陆一固然不晓得郭图的修为比本身高出多少，但到底看出对方未尽尽力，才玄机奇谋地用这类体例应对。若郭图决计尽力一击，那么即便陆一胆量再大，也不敢再做如此冒险。

本来穿越到琅琊山清流洞时，南华老仙便已经传授了他五行神通内里那些最后级的咒法。可惜陆一在碰到陈宫以及董白时，属于初出茅庐，底子不晓得如何利用。

但是陆一恰好不要常理出牌，他竟然反其道而行，利用了五灵神通当中的风系神通。

“鄙人颍川郭图，字公则。”来者轻裘缓带，安闲不迫道：“这里毕竟是邓家的堂室，小兄弟在此不分青红皂白动武，仿佛有些不把邓府放在眼里。可否看在郭某的面子上，化兵戈为财宝呢？”

当然除了这两种，另有像司马家父子如许，以儒化道的修炼体例。倘若要细心辨别，这“儒道流”一样也是分为很多流派。

陆一固然嘴上讽刺郭图，但身下却一向悄悄的重视着郭图的意向，此时见郭图豁然脱手，敏捷捏起法诀，一道小小的水雾便从他身前铺漫而出，直直划开郭图的小火咒。

郭牟利用的也是五灵术法内里，火系咒术最后级的“烈焰咒”。当然他本身的修为远远不止于此，只不过不晓得陆一的真假，故而先略微摸索一番罢了。

阴阀阀主阴修乃是着名的“以儒化道”的宗师人物。而郭图作为阴修的对劲弟子之一，却并非修炼儒道流，而是采纳了研习阴阳五行法的“灵道流”。此中启事，确切令人匪夷所思。

但陆一所利用的这招“风身云体术”，倒是风系灵法内里与众分歧的一种术法，乃是操纵四周风场而加强本身身法的一种奇术。

陆一见有人轻而易举化解了本身的火咒，不由大为惊奇。

言下之意是在暗骂郭图说话啰嗦，跟集市里的大妈有的一拼。

倘若陆一的护甲真气没法反对郭图的“地焰熔金”，那么很轻易就被其火咒所伤。

“地焰熔金”固然也属于火系神通内里的初级法咒，但无疑要比“烈焰咒”高超很多。

要晓得，天下固然修真练道者浩繁，但各种修真途径都是完整分歧的。而陆一明显跟本身同属于“灵道流”一门，并且一样都是灵道流中修行“五灵术法”的阴阳一脉。

固然以五灵相生的道理，利用风系神通无疑会加强对方“地焰融金”的能力。但陆一却操纵风咒速率与火术粉碎力之间的冲突而敏捷让开郭图的进犯，这无疑是匠心独妙的一种做法。

郭图却不已为忤，沉声道：“陆兄是否情愿就此干休，以免到时脸上无关，贻笑风雅呢？”

来人年纪约莫在三十许间，身形高瘦，耸肩似鹰，目凶如豺，浑身高低披发一股强大的气势。

因为若按五灵神通相生相克的道理，兵来将挡，水来土掩，若想要化解火系法咒的进犯，无疑是利用水系咒术最为合适。