团体来看，七出和七去的内容大多是以夫家团体家庭家属的好处为考量，凡是因为老婆的行动或身材状况，不能合适于这个考量，夫家或丈夫便能够提出仳离。相较而言，老婆要主动提出仳离的义绝，前提就严苛很多了,是以能够看为封建社会对妇女的一种压迫。

“额……姨父？你我都是有妻室之人，你这么做对的起姨母吗？”夏侯渊他这是在搞甚么？莫非是要带我去倡寮吗？

“你族妹我比你还体味，那但是吃了苦都不说的主，能让她向你乞助，看模样是被逼入绝境了。”

“应劭是吧？这段时候济阴可有些不当之处？”夏侯惇严厉道。

夏侯渊照卫异的额头拍了一下。

因而，在三人的面前，夏侯氏说出了事情的启事，夏侯渊和夏侯惇听得是暴跳如雷。

“小妹，这究竟是如何回事？”

“那他夫人姓甚么？”夏侯惇诘问道

“不到五十里。”

“夫人说得有理，我倒是想见地见地，究竟是谁这么大胆，敢惹我夏侯家的女人。”

在汉朝，固然在礼法中已经有了“七去”的说法，也成为普通人休妻的首要原则，文献中记录的仳离例子，大多以七去为休妻的来由。

“大人，不好了？”

“叫甚么名字？”

“姨父？你如何来了？”

“你想甚么呢？”

因而夏侯氏奋笔疾书，将信写给了她许昌的亲戚，也是现在的颍川太守，曹操的得力战将夏侯渊。夏侯渊的老婆丁玉与她是老友，并且夏侯氏对夏侯渊的孩子都非常好，以是夏侯渊对这个族妹非常爱好。

“不是你亲笔写的信吗？黄允阿谁混账竟然胆敢休了你？看我不把他皮给扒了！”夏侯惇怒道。

“二位兄长？你们如何来了？”

除此以外，在一些案例中，因为遭到丈夫欺虐的老婆贫乏主动要求仳离的手腕，怜悯老婆的处所官员，会以七出的法律来要求两边仳离，使老婆能离开恶夫。

“是你小姑。”

“你是卫异的军正？”

七出在当代中国，代表了一种在婚姻轨制中，对于传统中国本来就处于弱势，难以独立保存于社会的老婆来讲，七出的规定也最低限度地保障她不至于因丈夫小我的好恶爱好，而肆意被丢弃。

夏侯惇闻言，神采刹时阴了起来。

对此夏侯兰也只是躬身一礼道：“大人莫要曲解，末将是常山真定人士，与谯郡夏侯家应当没有干系。”

应劭听完赶紧穿好衣服，老天爷啊，我就是想好好当我的太守，你倒好，上回曹老爷子一家颠末，差点儿丢了性命，幸亏曹老爷子没事，本身还升了官，但是怕啊，如果曹老爷子真出事了本身就完了，原觉得升了官以后，统统都安稳了，可这倒好，又来了三个老爷，我的天啊你们这帮人莫非连请个保护的钱都没有吗？