“去岁冬，上党张元力挫张燕，申明远播，董卓更以平难中郎将之职相授，此子甚为嘚瑟，主公何不邀统兵河东的於夫罗出兵劫夺上党，杀一杀他的威风”，许攸轻抚着髯毛，阴鸷的目光一闪而逝。

袁绍点点头道，“嗯，子远此计甚好”。

东汉期间，士人首要通过察举、征辟退隐。被举、被辟的人成为举主、府主的弟子、故吏。弟子、故吏为了利禄，乃至不吝谄附、贿赂以求固结。大官僚与本身的弟子、故吏结成个人，以增加本身的政治力量。东汉前期的士大夫中，构成了一些累世公卿的家属。这些人都是最大的地主，并且世居高位，弟子、故吏遍于天下，因此又是士大夫的魁首。所谓门阀大族，就是在经济、政治、文明上具有这些特性的家属。东汉期间选士起首看族姓阀阅，以是门阀大族的后辈在察举、征辟中按例获得优先，门阀大族是大地主中耐久生长起来的一个具有特别职位的阶层，当政的外戚、寺人都要同他们联络、周旋，。门阀大族在本州、本郡的权势更具有把持性，实际上统治了这些州郡。

望着面前满腹韬略，胸怀弘愿，跃跃欲试的儿子，於夫罗刚肃的面上，可贵挤出些笑容，双目中有一丝柔情闪过。老虎再凶悍，也到处看觑本身的幼崽；豺狼再无情，也不忘捕来猎物哺养后代。除了极少数真正冷血之物，这血脉亲情，乃是人间万物中的真谛，颠扑不破的。

汉末社会中的世家大族，魏晋时称为士族，影响很大，名流多出于这个阶层，或者在政治上与这个阶层连络在一起。曹操因为其寺人家属的出身，普通说来不为名流所尊敬，故而一再公布“唯才是举”令，选用那些不齿于名教但有治国用兵之术的人。但曹操不但没有笼统地否定世家大族素所夸大的德行标准，并且很正视对名流的争夺。曹**后，曹丕在尚未代汉称帝之前，采取了陈群建议的九品官人之法，即九品中正制。实施之初，士品德定之权把握在当局的中帮手里，中正采择言论，按人才好坏评定品第凹凸，多少窜改了东汉末年名流批评人伦、把持推举的局面。

许攸不提也罢，一提上党张元，袁绍心中的肝火蹭蹭的往上涨，去岁本身这个盟主都安安稳稳的待在渤海一动不动，张元倒好，不但顺利的接管上党，更是苦战张燕，闹得HB沸沸扬扬，出尽了风头，岂有此理，恨声道，“此子可爱”。

悄悄敲击着案机，袁绍面露深思，“聘请於夫罗对于张元”？

“好，有正南出马，我心无忧”，袁绍大赞，大声喝采，浑身披发着一代霸主的气味，世人模糊也感遭到了那股雄浑的气味，更加佩服。