的确，吊死的人常常是不会流血的，但是这此中若存在着甚么猫腻，比如降头谩骂或是特别的蛊虫捣蛋，或许死者会在数天后登仙流血，而神像上的血腥味，大抵就来源于此。

就仿佛踩在了无数人的坟头上。

那是云夷文明的先人巫祖，恰是巫祖于四千五百年前初创云夷降头术修行之道的先河，现在云夷的驭兽蛊术谩骂等等道法才得以如百鸟争鸣百花齐放般繁华光辉。

宁殇凝神运功，神识力量扩大到极致，阴阳法例强化五感，两界堆叠愈发明显，他眼中的气象变得更清楚逼真，很多埋没在时候远处和阴冥深处的细节都闪现出来，而他口鼻尝到的烟气香的冶烈，腥臭更浓烈，引得五脏六腑都不由抽搐，而耳入耳到的是虫鸣凄厉，另有……

如果黎族的修行者们的确是在此处灭亡又火化，这类不得好死的灵魂必然受损残破，在现在的阴冥天道法例下是没法入循环的，其灵魂要么是残留于此夙夜浪荡，要么已被人吞噬，这则意味着黎族乃至是邻近的三个小部族里一场又一场古怪灭亡都是正道修行者的蓄意行刺。

黎梨追上来站在他身后，偷偷打量着宁殇，试图猜度他的企图。

宁殇很清楚这所谓的巫祖本身就是上界贤人的传道兼顾，并不实在存在。但炎黄域的信息极度匮乏闭塞，对其他域界的景象几近一无所知，以是巫祖被以为是神明的使者，故而云夷统统部族都会供奉巫祖神像，祈求先人和神祇保佑部族的保存和生长。

通天两仪，尽收眼底。

宁殇感遭到吊脚楼里隐晦的怨气，的确应是凶宅，因而在通天两仪眼运转后他分出一缕神识，遁入阴阳交界当中，认识便踏进那早已被焚成灰烬的吊脚红楼，一步一步在熟行走寻觅。

它们或生着狰狞的骨角，或吐着锋利的獠牙，面上覆盖着毛发或鳞片，一颗颗色彩浓艳却毫无光芒的眼球圆睁着，死死望着宁殇，淡紫色的卷烟环绕在其上，升至穹顶还耐久不散。

滴水似的声音。

但是宁殇熔化的双眼里已看不透神采，他只是漫不经心似的走上前去，竟已踩在了那特别富强的野草之上。

宁殇确切想要见鬼，但是没有见到。

但是宁殇此时看到圣堂里供奉的神龛，下认识眯起眼睛，这令云夷人不敢轻渎之处，清楚披收回令人作呕的血腥味。

他的双瞳熔化开来，瞳人和眼白化为阴阳鱼缓缓转动。通天两仪眼包含神魂之力和阴阳道法，能窥测阴阳两界，也就是能够感知幽灵。

在宁殇的视野里，一道道炫丽线条不竭流转，那是曾停驻于阴阳之间的六合之力在停止复原，逐步在荒草之上勾画猩红的表面，倒是一座吊脚小楼模恍惚糊地闪现出来。

而所谓巫女，便被以为是巫祖意志的担当者，在巫祖弃世以后担起相同神明的重担，而这一点现在已被宁殇毫不包涵地拆穿。