在这过程中，天然免不了几样“牢固节目”，技术方面的比如研讨火药、炼制钢铁、新建水利门路住房桥梁、研讨蒸汽机、研讨火枪火炮等等；社会层面的比如提高教诲、建立当代化军队、培养民主张识等等……

如果放到当代社会，就凭这脑筋和这表面，将来妥妥地能成为白领精英、外企骨干。

据碧落说，只要胜利与某位神灵相同的女性，才有资格成为巫女。并且，春秋在十二岁到十八岁之间，是最轻易获得神灵的回应的，一旦超越十八岁还没能获得神灵的回应，机遇就很小了；如果到了二十岁以上，则几近不成能再成为巫女。

职位仅次于巫女，便是长老。长老这个角色，实在近似于巫女上岗前的“行政才气培训师”，毕竟巫女不能只会异能，还要会办理全部寨子，要能够指导寨民处置祭奠、出产、军事等各项活动。而长老，就是传承这些知识的人。

但并不是说，寨子中就没有铁器。碧落寨能够用粮食毛皮，向晓得炼铁的大寨子互换铁制东西，也能够通过边疆的私运渠道，从宣国获得铁器。

最后是出产与经济。

如果遵循普通的种田流小说，不过就是：生长技术、促收支产、改良民生、武装军队、一统天下。说白了，就是以当代文明社会为模版，照葫芦画瓢建立起一个差未几的国度。

“之前也向来没有过吗？”费才不甘心肠诘问。

想到这里，费才不由暴露险恶的笑容。

碧落寨的首要食品来源是在梯田上莳植的水稻，除此以外，就是圈养的一些家畜，以及打猎捕鱼获得的猎物。

碧落寨的环境，就跟统统种田流小说中的一样，根基上就是一个破褴褛烂的烂摊子，但也跟很多种田流小说一样，这个烂摊子里，总有那么一两样金手指。

“是！”

不过想想也是，这妹子但是巫女，而巫女可不是那么好当的。

是以才有“巫女”这个称呼，而不是巫师、巫者甚么的。

如果不幸碰到大旱或涝灾不好，那根基上就玩完了。当然，玩完的是寨子，寨民们可不会在原地等死，根基上会作鸟兽散状，投奔到大寨子里去餬口……这环境听起来，就跟现在小公司停业后的环境差未几。

“能不能成为巫女，竟然还和春秋有关？”费才乍一听到，不由有些奇特，这前提如何听着像动漫内里的设定一样，比如“只要十六岁以下的少女才气成为邪术少女哟”这类……

如许的社会，岂不是很险恶、很风趣、很诱人、很值得为之斗争吗？

费才听了不由苦笑，这类不肯定的谍报，就算晓得了也推断不出甚么，只好又问道：“你之前称呼我为‘大巫’，大巫是甚么？大巫便可以是男性吗？”

费才听完以后，便堕入了深思。他不说话，碧落天然也不会吭声，她温馨地待在一旁，等待大巫大人的唆使。