人不着名，不代表人家没有真本领。那些能人异士大多隐居，穷极平生去研讨本身要研讨的东西。有道是闻道有前后，术业有专攻，人家本来就是行业俊彦，穷极平生研讨出来的东西，天然是差不到那里去。

其一便是献王墓乃是一个墓葬群，历代献王和不知多少达官朱紫埋骨于此，地下所藏，必定非常丰富，得此大墓，能够一劳永逸。其二，献王墓中，各种构造射击，集历代能人异士之大成，精美非常，搞研讨的人死脑筋，越是难的东西，他越是想要去应战，想通过击败这些东西来证明本身所学。

诸葛孔明平生除了构造算尽，另有两样集构造造物之大成的物件遗留人间，一是搬运粮草所用的木牛流马，二则是能够持续激起的诸葛连弩，这两样东西在当时为蜀军供应了技术上的抢先，以是诸葛孔明出师才无往倒霉，其一是仗着本身神机奇谋，其二便是有这等良好东西帮手。

但是人死了便也死了，要跟他较量八卦算法是并无能够了，但是诸葛孔明所造的木牛流马和诸葛连弩还遗留人间，袁守城厥后翻阅古籍，穷心研讨，连络墨家构造术，造出了两件禁止之物，教给座下弟子，如果有朝一日找到孔明之墓，便可下墓用此二物，与诸葛孔明的木牛流马和诸葛连弩一较高低。

共同木牛流马的的近战压抑，诸葛连弩的感化实在是远战压抑。诸葛连弩实在底子不是搭配箭盒子用的。它本来下方是一道箭槽子，下方安设无数箭羽，用弹簧顶住，上方的箭羽射出去了，下方的箭羽又顶上来，持续发射，诸葛孔明将弩箭取下来，简化了下方的键槽为箭盒子，才有了世人面前的诸葛连弩。

冯守自发得构造算计，带的人又是最精锐得力的部下，加上献王墓中打算，他是看了又看，必定是万无一失，定要直捣黄龙，拿走献王历代的宝贝的同时还要再在构造术上击败诸葛孔明，为祖师爷出一口气。

贰心下一喊，说话谈笑间不免把这类情感通报给弟子，厥后他的弟子也传染了这类情感，不管是谁，都想用祖师爷的本领，和诸葛孔明的构造造物一较高低，传到冯守这一辈，天然也不例外。

更何况当时候的人，极其重视传承，教员研讨过了的东西，死了的时候再交给门徒持续研讨下去，代代传承下来，此中构造算计，天然是精美无数。就比如名动青史的诸葛孔明，他之以是由此成绩，一是因为天赋异禀，少年英才，二则是因为师父水镜先生和岳父倾尽尽力教诲，以是初出茅庐便展露锋芒，名动天下。

如有入侵者进入，震惊构造，木牛流马和其上的构造人斯须而活，如真的战马搭载兵士普通，追杀进入的盗墓贼到死。这东西坚毅非常，又不知疼痛，能够说毫无缺点，水火不侵，雷打不动，非常难缠。