绝了！赵与愿连灌下三大盏酒，心中不无妒忌地想道：十三世纪的南宋，早已在色情经济范畴率先西方天下数百年之久发明了市场细分实际！看看人家老鸨给搭配的，真是丁对丁，卯对卯啊！

我玩的是梁园月、饮的是东京酒、赏的是洛阳花、攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆；

赵与愿笑着又推又拉，把世人都带进了二楼的雅间。

除了无色以外，其他和尚一踏进瓦舍的大门就像是乡间人进了皇宫，一下子就被装潢讲求、金碧光辉的楼阁家俬给震住了，从速低下头去暗颂佛号，却又忍不住偷偷摸摸地打量。接着世人又被敏捷围上来的热忱小女人们给吓呆了，一个个纷繁使出龙形虎步身法躲闪着女人们的胶葛。

赵与愿顿时有一种被噎的感受。看来还是低估了宋人对新事物的接管才气啊，特别是饥渴多年的和尚们对年青同性的接管才气！

实在他说的也很简朴，不过就是提示这十八罗汉，大师现在既然已经出家，就不必再去理睬寺中那些清规戒律，何况今后到了成州，事事要与世俗之人打交道，如果再恪守之前的糊口信条，必定难以顺利地展开事情。佛祖不是也说过吗？万花丛中过，片叶不沾身，这是多么的境地？比拟起来，叫几个女人聊谈天年得了甚么？佛祖又说过，酒肉穿肠过，佛祖心中留，那么谈天之时趁便跟女人们吃吃花酒，那又算得了甚么？

你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲身唤、神鬼自来勾、三魂归地府、七魂丧冥幽；

他有力地挥了挥手，表示无色把女人们都叫出去，坐倒在椅子上给本身酙了一盏酒，渐渐往嘴里倒着，眼中带着点猜疑，又带着点欣喜看着屋子里这些男男女女。

箫声响起之时，房中世人也垂垂止歇了扳谈，两两相依相偎，凝神聆听。

赵与愿不住地引经据典、论古述今，只说得兴趣大发、口沫横飞，却没重视到底下众秃顶们神采间渐渐起了窜改，暴露不耐烦的模样。

赵与愿见房间角落的桌几上摊放着一把瑶琴，走畴昔试弹了弹，弦沉而稳，滑而实，明显常日保养得法。他抱过琴来搁在膝上，略调了调音准，五指一划而下，声如裂帛，嘴中同声相歌。调寄《南吕》一枝花：

天哪，那其间，才不向烟花路儿上走！”

赵与愿弹的这首曲子很平常，像无色、飞书这些人略一辩白就能晓得究竟，但是他唱的关汉卿的这个曲词就不是这个期间的人能够赏识的了，能够说其文学意旨完整大相径庭，用语俚俗不说，乍一听上去，仿佛境地也落了下乘，把那些精通乐律的陪酒女人们听得皱眉不已。