我从地上捡起一根木棍，在空中晃了一下，咔的一下子就断了，只好捡起两个石头，固然晓得这玩意儿对行尸没有甚么用，但是有总比没有好，权当安然感，那一刹时我内心更多的动机是，我固然有点小帅，还没有结婚，还没有好好爱情过，还没有找到小舅，现在就要为抗魔大业英勇就义了，天啊，下辈子让我投到一个好人家，长得更帅一点，智商达到200，再不去外埠寻亲了。

他的声音仿像一轮明雷一样，一下子让我复苏很多，我顿时站起家子，撒腿就向外跑去，刚一出门我就看到肖帅从对方跑了过来。

很快扎西堪布缠绕到胸部了，看到双手双脚都已经绑好了，我这才感受好多了，我正在光荣的时候，我看到尸身的脸部生变，那双眼玄色的眼睛竟然在转动了，仿佛在盯着我看一样，我内心一颤，手中的金刚杵差点儿就掉在地上了，这时尸身的躯干开端颤抖起来。

我的紧紧的握住金刚杵，一边嘴里不断地念着这六字真言，在一边的扎西堪布缓慢地用白布开端缠着格桑老太太的尸身，固然他的行动够快，但我总感受他有点心慌，看来做修士也不轻易，发明甚么怪事，浅显人能够跑得远远的，修士们不管有甚么不好的事，都要硬着头发往上冲。

“唵嘛呢叭咪吽，唵嘛呢叭咪吽……”

“哇靠！”

感受这招仿佛有效，不过很快就发明事情还是不太对劲，并且题目更大条了，因为我看到格桑老太太的尸身颤抖得更短长了，乃至嘴里能呜呜地发作声音。

“这个行尸是骨起，伤其皮肤肌肉没有甚么感化，她的力量太大了，我之前还没有碎骨时，就被她打飞了，你要谨慎。另有，千万不要让她摸你的头顶。”扎西堪布说道：“对了，她的行动不快，你不要镇静，等油来了，烧掉她就没事了。”

起尸有一个共同的特性：就是不会发言，不会哈腰，也不会转弯，连眸子子都不会转动，只能直盯火线，身子也直直往前跑。如果赶上活人，起尸便用生硬的手“摸顶”，使活人立即灭亡的同时也变成起尸。并且这类古怪而可骇的感化只限于活人，对植物无效。

所谓“弱郎”既非重生也不是诈尸。藏族所言“弱郎”，就是指有些险恶或温饱之人死去后，其怨念未尽，心存憾意，故身后起尸去完成险恶人生的余孽或寻求未得的食品。弱郎的产生必须在其躯体无缺无损的状况中能实现。而藏区的葬俗本身给起尸供应了极好机遇。在藏区，特别在城镇，不管甚么人死，并不顿时送往天葬台去喂鹰，而是先在其家中安设几天请和尚诵经祷告，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，尸身在家起码停放三至七天后才就葬。若产生起尸，普通都有在这期间。