甚么叫说危语呢？意义就是每小我只能说一句话来描述伤害的环境，这句话里还要包含本身的名字，谁说的环境最伤害，就算赢。

《世说新语・排调》记录，东晋文学家顾恺之常常和朋友聚在一起吟诗作画闲谈，有一次顾恺之、殷仲堪、桓玄三人玩笔墨游戏，大师比说危语。

甚么样的地步最伤害，有小我尽皆知的典故。

“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界。

半晌以后，他发明如许的刺激还不敷，因为在心眼感到之下，统统都了如指掌，只能收敛心眼，这才感受浑身肌肉一紧，落空了对姿式的把控，只要想到身处的位置，稍有不慎跌落下去必然骸骨无存，顿时姿式变得生硬起来，不敢有任何行动，精力完整紧绷，处于高度严峻的状况。

苏子语悄悄踏出，沿着斜斜向内涵长的木板安稳前行，几步就走到悬空的一端，站得这块木板微微一颤。

天亮了！

“算了，明天有点累了，你们玩吧。”苏子语疏忽他和几位美女的殷切目光，摇了点头。

在这一霎那，苏子语又找到了初识禅定时的状况，对情意的节制细致至极，精气贯穿满身，看似一动不动，实则筋骨、肌肉、脊椎乃至五脏六腑都达到奥妙均衡，心

瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，半夜半夜，走到深水水池边，情节设想实在奇妙，也当然是最伤害的事情了。

回到小区的时候已经邻近半夜两点，但苏子语并没有回房，而是坐电梯中转顶层，又走安然通道来到公寓楼的露台。

桓玄先说了一句：锋芒淅米剑头炊。这句话的意义是枪矛和利剑的尖头拿来当米烧饭吃。殷仲堪说：百岁老翁攀枯枝，年过百岁的老头吊挂在枯姜的树枝上。顾恺之说：井上辘轳卧婴儿。井口上架着的辘轳一碰就会转动，婴儿躺在上面有任何行动就要掉下去。

酒吧里狂躁的音浪和混乱气味，对于情意的凝练确切有效，苏子语已经模糊感遭到本身冲破期近，只是就像隔着最后一层窗户纸，始终不得其门而入。

不过苏子语情意定根，这些很难对他形成影响，双脚前后分开，站了一个三体桩，紧接着闭上了眼睛。

继而远处开端大放光亮，渐渐靠得近了，才发觉是一片无边无垠水域，清澈无波，透亮澄明，

陈冬劝了几句，见他态度果断，只能作罢，约了改天再聚才带着一群美女分开。这帮人的玩性实在够大，这类时候另故意机找下半场。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道……”