神话之战国_第十九章 稷下学宫,诸子登场 首页

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“呵呵,是呀,没想到你没见过楚南公,对于他的出处还是蛮清楚的吗?”

“此消彼长,倒是无妨,只是阿谁楚南公是哪个?”

小川也笑道“传闻过此人一二,阿谁传闻楚南公是不是有本著作叫甚么《南公》,内含阴阳实际二十一篇”

子明道“是呀,邹衍就曾在稷下住过。并且还到过魏国、赵国,各国诸侯对于邹衍还是很礼遇的。对了,我奉告你个最新的动静哦,阿谁邹衍刚到赵国,就驳了公孙龙“白马非马论”,现现在阿谁公孙龙已经被绌了。”

“是呀,这帮擅于长口舌之辈,一味地抵赖,没想到也有如此了局,呵呵”子明师兄因比来特别是凌晨和纵横学派的辩论,现在也乐呵呵的说道,并且音量不小,已有几个学子听到后看向这边。

“哦,就是阿谁纵横学派的公孙龙,阿谁和孔子六世孙,孔穿,为了白马非马在赵国平原君家停止一日论争,成果孔穿被公孙龙驳得无以应对的公孙龙”

小川看到这景象,不竭笑着点头,这个公孙龙没想到还是人才呀,他阿谁抵赖“白马非马”这个根基上和高要,也就是厥后的阿谁赵高的指鹿为马有一曲同工之妙,只是高要弄得阿谁指鹿为马是在彰显权势,而公孙龙的白马非马,那可就真真的是彰显其抵赖之才了。

现在最早退场的是一身穿赭色布衣的三十摆布的男人,只见其向各方顿首后道“吾乃凡车,来自鲁国,吾乃阴阳学派学子,本日齐王贤明,让各家不拘题目,畅所欲言,吾就先于各位学子,愿与诸君分享一二”

就是阿谁,小川顺着子明师兄的视野所是望去,三三两两的学子站在一处,一看就知是一个学派,“阿谁?”

“是呀”子明师兄点头答道。

小川挨着的是子明师兄“子明师兄,这个凡车如何胆量有点大呀,这个我们这么多人都没上呢,他倒是上赶着上”

“本日的论题不拘规格,不限题目,各家可畅所欲言,孤王和众臣,将悉心听取听各位高论”。

“阿谁白胡子的瘦子”子明点到。

“胡说,白马非马,然也”。

世人听到齐王的叮咛后,各家都表示的跃跃欲试,恨不得立即一展雄才天下知。

公孙龙以“白马非马”和“离竖白”而明显一时,还是挺短长,没想到这个邹衍更短长,一去赵国,立即令公孙龙被绌。

恩,小川也是一心二用,听了听凡车的就明白了,“他讲的是他教员的五德终始说”。

就是以金木水火土为根基元素构成万物。春秋时人们将金木水火土谷六种平常糊口必须物称为“六府”。箕子就曾对武王说过“五行,一日水,二曰或,三曰木,四曰金,五曰土。看来这个阴阳学派还是有些本领,小川对子明道“看来阴阳学派还是有些能人”

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