樵曰：“志不在渔垂直钓？心无贪利坐家吟；子今恰是岩边獭，何道忘私弄月明？”

两老者，一渔，一樵，互问互答，何其像道家典故中的《渔樵问答》！

渔乃喜曰：‘不唯萃老溪山；还期异日得志见龙颜，投却云峰烟水业，大旱施霖雨，巨川行舟楫，衣锦而还；叹人生能有多少欢。’”

《西纪行》为传世典范官方神话故事，这此中的樵夫歌也被广为歌颂，想不到这十万大山里的一名老樵夫也会上一首。

樵曰：“昔日朱买臣未遇繁华时，携书挟卷行读之，一且高车驷马奔走，刍荛脱迹，于子岂有不知？我今执柯以伐柯，云龙风虎，终有会期；云龙风虎，终有会期。”

粗狂山歌又起，闲谈完，老樵夫已回身沿着山路往大雪青山中深一脚浅一脚悠然拜别。

“观棋柯烂，砍木丁丁，云边谷口徐行...”

《西纪行》第一回中，猴子出海学道，想修得长生之法，去了一山中，在山中碰到一樵夫，唱的便是这樵夫歌。猴子便觉得这位老樵夫是山中神仙，便称呼对方为神仙，要拜师学艺。老樵夫说他只是普浅显通一个砍樵人，这歌是山中一个老神仙教给他的。他与神仙为邻，神仙教他这首歌，一则散心，而为解困。因而就有了前面猴子拜师灵台方寸山、斜月三星洞的故事！

老樵夫唱的山歌是神话故事《西纪行》第一回“悟空学艺“中一名山中老樵夫唱的樵夫歌《满庭芳》。

搭便船的老乡已经上船，船开动了，渐渐驶向远方。

粗狂沙哑的山歌从河对岸的青山婉转飘过岸，悠悠荡荡，飘进了江小白的耳朵里，一时让他有些恍忽。

渔乃喜曰：“吕望当年渭水滨，丝纶半卷海霞清；有朝得遇文王日，载上安车赍阙京；嘉言谠论为时法，大展鹰扬敦承平。”

“渔问樵曰：“子何求？”

“只能你砍柴，不准我垂钓咯，话说你一都一把年纪了，还劳心劳力地登山砍柴，好日子不过不是自找罪受吗，放心过暮年就得了！”

一曲《满庭芳》，一番渔樵问答，破去虚妄，道心初立。

叹人生能有多少欢！安闲清闲这六合山川间，便是他最后的道心！

“老樵夫，又去山上砍柴啊？”

樵击担而对曰：“子在江兮我在山，计来两物普通般；息肩罢钓相逢话，莫把江山比等闲；我是子非休再辩，我非子是莫虚谈；不如得个红鳞鲤，灼火新蒸共笑容”。

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歌声停了，那老樵夫转头望向河对岸，也大声回了一句。

“老钓叟，又在垂钓呢？”

而一样这首《满庭芳》中的“观棋柯烂”，也有一个神仙典故――“讲一个樵夫上山打柴，返来的路上瞥见有两小我在对弈，因而走畴昔看看，看他们下了几盘，那两小我问他为甚么还不回家，他因而归去，归去的时候甚么都变了，统统人都不熟谙，本身的屋子也找不到，看看本身的斧头，木柄已经腐臭了，厥后探知，差未几一千年前，有个祖辈上山打柴，以后都没有再返来，实在就是他本身，因而有了山中无光阴，世上已千年。