这时琳达又开端喋喋不休的胶葛周健一个题目，那就是她看了中原的各种史乘，算来算去还是没能搞明白中原到底是如何算出有五千年的光辉文明史。

周健道：“大汶口，龙山甚么的在山东，并非中原文明的发源地黄河道域，当时候的黄河道域指的是陕、甘、晋地区，也是黄帝部落的地点。”

“并且据我所知，中原迄今为止没有出土任何早于殷商期间的青铜器，笔墨和都会遗址，也就是没有早于公元前1600年的文明遗址留下，那么如何证明夏朝的存在呢？某些商朝学者留下的笔墨记录中，也没有明示说他们晓得另有比本身更早的朝代。关于先商文明的记录的册本，比如《尚书・夏书》以及《竹书编年》已经是战国时候的事情了，这些书我都看过，当然看的是口语文译本。”

“好吧，就算它是夏朝，天下公认的文明呈现的标记为：笔墨、青铜器、都会，这点你不反对吧？”

周健无语了，这大洋马晓得也太多了，不愧是研讨考古的。

“那么马家窑文明、河南龙山文明、客省庄文明是在陕西甘肃河南的吧？同一期间，也就是说四千多年前，河南同时呈现了同一黄河道域的仆从制王国夏朝，以及掉队的原始社会新石器期间文明，你感觉这真解释的通？并且为甚么那些小的不能再小的文明遗址都有传播到现在的东西，唯独同一黄河道域的大夏朝却没有？独一能够证明夏朝存在文明的二里头遗址也是介于夏末商初之间，而二里头一期二期只发明石器陶器，只要三四期才出土青铜器和宫殿遗址也恰好证了然，夏朝没有文明，因为三四期遗址明显是商朝的，中原没有出土超越公元前1600年的文明遗址，仅仅是庇护不当么？在埃及，公元前3000年的文明遗址已经出土了很多了，比如那迈尔调色板，而中原却一件都没有。”

周健有点头疼了，琳达说的某些遗址他已经没听过了，毕竟他对考古汗青甚么的只是爱好，不如琳达专业。不过他还是不紧不慢的说道：“埃及是热带戈壁气候，而我中原黄河道域是东亚季民风候，自古多雨潮湿，文物腐朽的速率比不了的。”

大洋马持续道：“好，那你如何证明夏朝是一个有笔墨和青铜器存在的文明朝代，而不是如大汶口新石器期间晚期父系氏族部落呢？提及来大汶口遗址是四千多年前的，与黄帝地点的期间根基堆叠，除此以外，此期间中原另有近似大汶口遗址的良渚文明，龙山文明等等很多新石器期间文明遗址，这是否意味着在四千年前，新期间期间氏族部落情势在中原是遍及存在的征象呢？”

“重视，我说的这些文明，都有文明遗址出土，是真真正正存在的，那么，梁启超先生提出四大文明古国的观点到底有甚么按照呢？我并没有否定夏朝，也并非成心针对中原，我只是尊敬究竟证据罢了。如果只要笔墨记录的都算是真的的话，那么传说中的亚特兰蒂斯恐怕比中原的三皇五帝更驰名。”