他去过中土，中原的端方是，一日为师毕生为师，拜师是要行三跪九叩的大礼的。

飞云那里有不敢听的事理？既然已经决意要离开了东扶投奔这位中土来的大能，来调换本身能够活下去，乃至还能够得问证道，以是听到齐枫的话后连连说道，“齐先生，您固然试好了，我包管不运功！”

另一种就是像地界的万物生灵一样，孜孜不倦的逆天而修，一步一步的步入仙途，这类的步步艰巨，但是气力微弱，一旦修有所成那毫不是像张飞一类的浅显神仙，个个都会成为同级中的大能，高高在上的那种存在。

没甚么太多的鉴戒，除了一个叫做“冥”的小册子以外，别的齐枫都扔还给了一旁连大气都不敢出的飞云。又过一个小时后，齐枫也把这个小册子还给了他。

在齐枫来讲，统统的统统都是虚化的。

而对于傀儡的节制，齐枫却并不陌生，相对来讲更熟谙了，实在龙舟就是某种意义上的傀儡，只要齐枫当时给龙舟加上一丝的分神便可，当初请鲁班制造阿谁宝贝时，齐枫还不懂，厥后经宋应星一说，才明白了此中的分歧。

不过，因为到了近千年以来，施术者日渐强大，而一些成灵修的式神要比施术者强大，所今厥后有人缔造出了存亡、主仆等多种分歧的神印，也就是灵魂左券的变种。如许，浅显人也能够和神灵缔结左券，就是需求耐久才气够达到阴阳师的才气。

那不是小泉纯二的护师，在东京鼎鼎大名的“飞云教|父”吗？

就算现在齐枫不给他种下神印，他也会虔诚的扶侍于齐枫的座下！

齐枫第一试的是对浅显人灵魂的监禁，新功法让他对肆气有了新的用法，对三魂的节制能够让人言听计从，并且再也不消担忧会到时候肆气尽失而无效，只要合上五原力便可，如此简朴的事他现在才晓得。

第二试是一种冥上记录的灵魂功法，上面记得东西只是残品不敷三成，不过这并无毛病齐枫学会了这门奇异的东西，切当点说阿谁古书只是一个纲目，是导引神识仙力的上古功法，可惜阿谁桥本和飞云用的都有极大的偏差。那是利用仙力的一种道法，让他们弄起来成了神神怪怪的东西，齐枫悟出的第一个法门是操纵仙力直接进犯敌手的灵魂，也可进犯修士的紫府。

晓得有，还是因为插手“扶桑”以后，独一的一次进入扶桑岛的地下神宫时晓得的一个庞大的奥妙才明白过来，这个天下上真有神仙一说，自那以后的一甲子，他才一心向道，可惜的是东扶构造换了隐门的主事以后，却对世外之事有了野心，再不求真问道了，这也是飞云生出分开东扶构造的变心的启事。