云飞不信，而我此人并没有甚么心机，也底子没想到像尚云飞这类“高人”会跟我探听甚么奥妙。因而将风君子教我的统统原本来本的奉告了尚云飞。云飞听完以后公然直皱眉：“的确是混闹，哪能这么不负任务，把鸭子放到水里天然会泅水，人可不可。他是把你当鸭子放了。不可不可，我得管管。石野，我教你一点禅定入门的功法，你愿不肯意学？”

风君子没有奉告我这些事情不能奉告别人，再说从我看来，他除了给我一本《庄子》以外，并没有教我甚么。因而我答道：“我确切想跟他学，但是他甚么都没教我。”

我翻书的时候风君子还在一边说话：“你传闻过玄门三经吗？《老子》叫《品德经》，《庄子》叫《南华经》，《列子》叫《清虚经》。调心，还是庄子比较合用。静坐修行的入门，很多人都讲究从调身开端，然后调息，最后才是调心。我们不是削发弟子，不讲甚么仪轨，直接从调心动手，这才是正道……”

风君子：“谁也不晓得，到了境地你本身就晓得了。不过我可没时候等太久，既然庄子他白叟家在书里说的很清楚了，我就给你十九天。”

第三天我不但困，并且感觉腰酸腿痛，风君子又说我不必老是僵坐，能够偶尔放松放松，一步步来。如何放松他让我本身试，总之他甚么都不管。不过说来也怪，我垂垂发明中正端坐的姿式看起来仿佛很累，但是时候越长却感受越轻松。我不太风俗盘腿，把被子叠成方块垫在屁股上面感受就好多了。

桥头那位算命先生姓张，我厥后叫他张先生。张先生很成心机，我每天中午假装看热烈去看他算命，他也不管我，本身做本身的事情。厥后混的脸熟了，偶尔冲我点点头算是打号召，那意义仿佛在说：“你又来了啊？”

“发楞？”风君子差点叫了出来，“这和发楞可不一样，你可不能睁着眼睛做梦。要保持复苏，不能昏沉！眼能见而不见，耳能听而不听。先要‘能见’、‘能听’，再去体味‘不见’、‘不听’。此中的奥妙之处只要你本身去找了，旁人是没有体例奉告你的。至于姿式随便你本身，呼吸也随便……”

风君子把眼一瞪，想看怪物一样看着我：“要《论语》干甚么？孔子的话那里不对了？从‘心斋’到‘樱宁’，再到‘坐忘’，没甚么题目呀？你还没入门就有了流派之见，跟谁学的？各门道法都有本身的口诀，我是懒得编那些顺口溜，庄子文章那么好，不借用可惜了！实在口诀只是一种印证，光有口诀是不可的，还要故意法。你现在要学的心法也很简朴，听好了……”

第一段在“大家间”篇中。“颜回曰：‘吾无以进矣，敢问其方。’仲尼曰：‘斋，吾将语若，故意而为之，其易邪？易之者，皋天不宜。’颜回曰：‘回之家贫，唯不喝酒不茹荤者数月矣。如此，则可觉得斋乎？’曰：‘是祭奠之斋，非心斋也。’回曰：‘敢问心斋。’仲尼曰：‘若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。’”