尹喜忙向庚桑楚见礼道：“见过师兄。”

不想那樵夫闻听庚桑楚是老后辈子，忙放下柴担，向老子作揖道：“我已看出，仙翁定是庚桑楚经常提起的老子先生。仙翁能教诲出庚桑楚高徒，为畏磊山周边十里八村百姓造福，我代乡亲们先谢过仙翁。”

行前的阿谁早晨，老子伶仃约庚桑楚于山中安步。师徒顺山间巷子行走，俄然一块巨石挡住来路。这巨石高约数丈，高耸耸峙，自成一峰，坚固朴直，浑然一体，足稀有万斤重。上有九窍八孔，按九宫八卦摆列。老子摆布摸索，两边都是绝壁峭壁没有一丝门路能够通过，细心看那巨石，却模糊可见“转意石”三字。

庚桑楚向尹喜行礼道：“见过师弟。”

喜道之人也络绎不断，摩肩接踵。上山的小径变成了大道，庙中的香火整天炎炎畅旺，很让弟子烦恼。”

弟子南荣趎虔诚地端方而坐，他对师尊庚桑楚说：“像我如许的人已经年纪大了，将如何学习，才气达到你所说的那种境地呢？”

老子道：“所言很好。不过言尧与舜辩白世上善恶贤愚，为天下大乱本源，还值得商讨。”

话说老子骑青牛载灰鼠，尹喜骑红马走出大散关后，师徒沿陈仓古道古丝绸之路，持续向西行进。

陈仓古道为蜀地与秦地之枢路，南北横贯秦岭，北起大散关，南出褒溪口。绕山越岭，连绵八百余里。老子师徒一起在摩天峭壁之侧行进，时而扶摇上云霄，如临万丈深渊之端。时而展转峰回下深谷，盘曲回环难下。时而又遇凿岩为径，仄狭牛马不成并行，再遇苍松翠竹横枝，青萝蔓藤曳地，则更是艰苦万般。真可谓仰看峰顶迷雾堆叠，低首壑底暗影无日。林隙偶见袅袅炊烟标指闲散人家，隐于竹树环抱丛中，稗草结庐，青泥敷墙，显影瞬息既不复再见。

庚桑楚挠首言道：“徒弟所言极是，弟子为压服我弟子，俄然想到徒弟曾言过‘不尚贤，使民不争’事理，不想顺嘴言说，对此事理的确体味片面。”

尹喜插安抚道：“香火畅旺乃功德，师兄不必烦恼。”

尹喜道：“我与徒弟由函谷经大散关而来，见这山景色奇特，似有不俗，此山周边可有村庄借宿？”

庚桑楚话音刚落，一弟子便言道：“三年前，畏磊山周边十里八村皆是贫苦村，很多人家常常吃上顿没下顿。并且民风不正，村民之间、村与村之间，相处不敦睦，打斗打斗时有产生。自打徒弟来畏垒山居住后，将从祖师老子那边所学品德之理，潜移默化地传授给畏磊山十里八村乡民。这一带才有比年歉收，畏垒之地民风大变：男耕而有粟可食，女织而有衣可穿，各尽其能，童叟无欺，百姓敦睦，人间承平。如此看来讲徒弟是贤人，应像供奉神灵一样供奉徒弟，像对待国君一样地恭敬徒弟，也不为过。徒弟对此传言不悦，我等弟子自发有些奇特。我想，即便是师祖老子，也会顺其天然。”