果不其然，老莱子佳耦分开隐阳山那日，为其送行的常枞博士弟子来到李耳家中，与玉女老妇人商定，三往厥后派家仆马车接李耳入周都洛邑。老莱子行前还唤前来拜别的李耳近前，将手书竹简《老莱子》十五篇交于李耳，叮嘱不要传于别人，读后即焚之。并警告李耳：“将来若走宦途，牢记：邦有道则见，邦无道则隐。”

见李耳面露迷惑，似懂非懂。老莱子语重心长道：“神力虽空虚无形，但其力无穷无尽。如同万物之祖。消磨其锋锐，消弭其骚动，调其光辉，混合于尘垢。观其隐没不见，却又无处不存。切磋其为谁后代，仿佛是天帝先人。”

玉女老妇人听后，不由悲喜交集。喜老莱子先生保荐，使李耳有缘入周都，登龙门有路；只是悲母子别离，何日能见？思至此，好似李耳已在千里以外，不觉心伤难抑，潸然泪下。李耳扑人母亲怀中，泣言道：“母亲勿须悲伤，儿决不负先生厚望，待我业胜利就，定然早日来接母亲！”说罢，母子二人相抱而泣。哭之很久，母子二人转而为喜，拜谢先生保举之恩后，骑青牛返回家中。

李耳道迷惑道：“自古以来，普通的教诲都是：人要表示固执，不要表示荏弱；人要表示聪明，不要表示愚鲁。先生却为何教诲反其道而行之？”

这日，村中来了两位不速之客，皆买狗皮膏药。这两人一高一矮，一瘦一胖。高个者瘦，仪表堂堂，漂亮萧洒，能言善辩，大夸其膏药奇异，言说是用古时炎帝神农所留秘方配制。矮个者胖，其貌不扬，鄙陋丑恶，不善言谈，被村人问及其膏药效能，只是淡淡一笑道：“一用便知。”然村人多数买了高个者膏药，只要徐二子父亲等少数人买了矮个者膏药。其成果，敷用矮个者膏药孩童，半月病愈。敷用高个者膏药孩童，月余不见好转。

此是后话，亦有诗为证：

老莱子回道：“民争，乃失小和也，失小和则得小祸，但是君能够治也；国争，乃失大和也，失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何故自治？”

隔日，李耳再来隐阳山，见一马队仓促而过，顿时兵士手持刀抢，大家面露杀气。李耳来到神仙谷老莱子处，忧心忡忡讨问战役之事：“现在天下，晋国与我楚国比年交战，百姓受累，叫苦不跌，不知何时方休？”

老莱子道：“一年四时春夏秋冬之变更，水往低处流，气往高处升，人生老病逝，虫蛇冬眠春醒等，皆神力所为。”李耳再问：“神力无所不能，何为神力？”老莱子深思半晌道：“它先六合生，后六合存。视之不见、听之不闻、搏之不得，却逼真存在。神力至高无上，生养万物却不占为己有，培养成物象却不自为主宰。各种驰驱、翱翔、爬动、匍匐植物靠神力而生，但都不知这是神力的恩德；因神力而死，但都不知痛恨痛恨。而因靠神力得利者也不赞誉神力。用神力失利者也不非议神力；也不因收聚积蓄而富上加富、布施别人而越益贫困；极其纤细而没法切磋，极其渺细而难以穷尽。积累它也稳定高，堕减它也不会低；增益它也不见多，损减它也不会少；砍削它也稳定薄，伤害它也不会残；开凿它也不见深，添补它也不见浅。”