虫书记录，此虫名作吞吐兽，状如大蟾而多毛，此物不饮不食，春分之日，张口东向，食东来紫气。秋分之日，张口西向，吐腹内余炁，状如东风，绵绵不断。有雌雄之分，雄者春季使风之时，可令柴草自燃，雌者吐气无风，旦有迷雾覆盖，人入此中，多有为瘴所迷者，雌雄同处一穴，则止东风缓缓，一尺以外，不燃草木……

走在街上，感觉身后有轻风吹来，风倒不是很大，勉强能吹动柳条摆布扭捏，以是不是细心之人，还真发觉不出有甚么非常。

我持续说：你去买盒洋火来，我在这等你。

以是我贴着山路而行。约莫走了六七里地，往山下看，是片林立栉比的二三层民居，约莫差未几就是了，我将老特放在山坡树林中，这特不消栓，栓也拴不住，等需求时，打个阴阳哨便可。

黄金童不解的问，放火的话，我这有打火机？买洋火干吗？

只是这类上了圈点的虫，并不好赶。

是以我刚才用火机凑到石头缝前，火机无火自燃，而吹到村中的风则不能扑灭任何东西，申明石头上面是雌雄两个吞吐兽。

我举着个小布条，黄金童路边捡了个塑料袋，我俩和疯人院失火逃出来的一样，渐渐走在街上，他在南我在北，好肯定详细风源点。

不平黄金童的手腕是不可的。

黄金童拉着我走回村里，早晨村委会都放工了，那里找卖力人去，他拉我到一个卖牛肉板面的地摊前坐下，叫了两碗面，吃完我们起家回山。

我俩徐行进村，村中有条主街，东西走向，街上小买卖铺户非常多，甚么卖包子的，卖电话卡贴膜的，卖卤味的……满条街都是。

鲁蛤蟆传下了一副驴鞍子，固然材质平平，却很舒畅，因为当今有钱也不好买到了，驴鞍子分歧于马鞍子，所谓驴唇不对马嘴，驴走起来扭胯，马行起来纵肩，恰是懦夫跨马，逸士骑驴，以是鞍子略有分歧。

鲁蛤蟆平生，赶虫手腕，在虫书中已经数一数二了，因为赶虫和下围棋一样，后代之人要略胜前代人半子。有明朝方士扶乩，请下宋朝围棋国手的阴灵，就在乩盘上与当时明朝国手对弈，成果宋朝国手输了半子，方士重焚新香，在乩盘上画沙问宋朝国手，何故前人输给古人？那宋朝国手借乩盘答复道：论世道追求，民气叵测，是今胜于古，上古之时，民气醇厚，万不及古人，棋盘之上，较论冲杀围堵，偷奸用诈，岂不衡输半子？

黄金童走返来对我说，兄弟，你晓得这里的风邪乎就行了，不消太在乎，我们只需求让开辟商和村委信赖咱有手腕就行了。

那石头上也无大的出风口，那风浩浩大荡像是自但是起。石头底下有条裂缝，伸手尝尝，感觉有轻风吹出，并不是很激烈。