其国人非鬼非魅，溯源讲求，其人亦是夏后氏苗裔。在当代，人们常常将没见过的另类民族，以鬼怪称之。比如北京至今有罗刹庙，是俄国人建的，但当时的北京人思疑老毛子吃小孩，把东正教堂叫作罗刹庙。这夜叉国也是一个事理。

新罗王一见，拜之如神仙，那飞空之人缓缓降落山头，与新罗王见礼。言语与靺鞨同音，新罗王急招通译。那飞空之人自言，是为了采霞浆，追云而来，本身故乡在靺鞨以北，久闻中土富庶，是礼节之邦，本身在家也是一地之主，但愿中土天子给个财宝金册，册封为王，哪怕为侯爵也能够，回到故乡，尚可光荣一番。

厥后高句丽败北，新罗与唐却反目成仇，人间人事常常如此，连合是因为有共同的仇敌，结仇是因为有共同的好处。新罗与唐又打了七年仗，两国就把夜叉国这档子事给忘淡了。新罗王许下的三百里江山也没给人家。

夜叉国在上古叫甚么，无从考据，至唐朝才有夜叉国名，在流鬼国以北，即明天的东西伯利亚，靠近白令海的地区。

因为通译传音，其国被称作药叉。比及新罗王上表言说此事，传到唐皇案前，已经变成了夜叉。因而夜叉王雪松山飞镰救驾不胫而走。长安妇孺皆知，世有一国，其报酬飞天夜叉。比至流鬼国派使者上称臣表，提及本身国度北部有一国，人皆彘面獠牙，有飞天之能，唐人自但是然的给这国叫了夜叉国。

是以上，在当代，被称为夜叉国的阿谁白令海部族，和佛教中的夜叉半点干系没有。

唐朝时，有流鬼国使者入长安称臣献表，言说其国以北有夜叉国，人皆彘面獠牙，不互市贸。就后代的考据来看，彘面獠牙是不成能的，大家都像猪八戒普通成何体统，极有能够是夜叉国的民风，喜好将本身打扮成怪兽的模样，在交战中起到打单仇敌的结果。

那空中飞人就是为了采霞浆，追逐流云而至。

夜叉国也不是大家都是飞天夜叉，其大多数百姓与中土人无异，只是其王族身怀飞天异术。

新罗王迟疑各式，前有高句丽战事未决，前面祸起萧墙，连续几日水米不进。那百余长人对阵又不需粮秣，只在阵前杀人生食。

不但有夜叉国，在当代还记录过夜叉城。苏都识匿国旧有夜叉城。苏都识匿即明天的塔吉克斯坦西北列宁纳巴德与撒马尔罕之间的乌拉求别。该城旧有夜叉，其窟尚在，叫夜叉窟。夜叉窟旁有人居住，多达五百余户。人近其窟，有烟气出，先触者死。

因而通过通译对他说，我非中土之王，我本新罗王，是大唐册封，你要册封也得大唐下诏，我能够进表唐皇，将你国之事言说备细，并且我将长人国铁关门内三百里江山划给你，觉得酬谢，今后我们两国比邻而居，你能够尽迁群众于此，你看如何？