但是等郭绍等人走近了，才看到那土路上非常热烈，卖东西的、酒坊、摆摊的人非常多。街边另有卖艺的人，一群人在那喊：“好！好……”闹哄哄一片。带着高筒帽脚蹬皂靴的官差也在中间瞧着，开封府的官铺已经设到这里来了。

那中年男人道：“盐贵，大伙儿的嘴都吃得淡。”

如果不考虑天灾.，一部分不种地并不会影响百姓的温饱；相反，这些处置手工贸易的人也会缔造代价，制造出东西、更好的物品，供应便利的办事。更好的东西和劳作体例又会反哺种地产出。”

进城后却不去达官朱紫最追捧的大相国寺，而到了一处道观，上面三个字“玉贞观”。符金盏看了一眼，说道：“这名字，京娘的道观罢？”

符金盏如有所思，微微点头：“夫君……之言说得通，想想是那么回事。”

郭绍给了钱，符金盏拿着阿谁红色的三角包，上面还系着红线，翻来覆去地看。她昂首看了那尊厅堂上的神像，四周的蒲团上跪满了人，那些香客念念有词非常专注。模糊有人在说：“保佑我们百口太承平平，无病无痛……”

符金盏兴趣勃勃地说道：“你给我一个罢。”

“店家最特长的招牌菜是甚么？”郭绍笑问。

符金盏耐烦地听着郭绍希奇的谈吐，他固然有标新创新之嫌，不过阐述得比较简朴直接，越简朴便越轻易让人接管。

未几时，那小子端着两个粗碗上来，放在桌子上说道：“您渐渐吃。”

郭绍道：“粮食不敷，应当管的是耕地上种甚么，贸易的好处刺激能够会形成诸如一些题目，比如人们拿种粮食的良田去种桑树做丝绸……有生机和前程的文明是扩大性的，如果我们粮食不敷，但武力和社会先进，能够向外扩大获得粮食入口或者占用别处的耕地。”

一走出来，只见一个在灶边的小娘就愣在那边，瞧瞧偷看符金盏。拿着勺子的中年男人仓猝喊道：“来客了！”

符金盏听罢掩住嘴，笑了起来。

符金盏拿起勺子，在内里搅了一下。郭绍却直接就舀起塞进嘴里，说道：“唔，味道还不错，有，馅儿是羊肉的。就是淡了点。”

他又道：“唐诗里不是有‘朱门酒肉臭、路有冻死骨’这话，如果朱门多余的粮食不是在存储和酒宴中华侈了，拿出来买卖调换别的享用，贸易的发财也能够更加有效地操纵资本。

上古先人很早就有了货币，一开端拿贝壳来当铜钱用。就是为了买卖，把本身不消的东西调换有效的东西；各取所需丰富物质，降落贫困、繁华经济。”