王书辉获得明末中国群众的支撑的打算，就是从给那些为他事情的雇佣劳动者，供应遍及高于明朝末年，乃至于高于清朝，高于民国期间的糊口前提开端的。他信赖，只要他能够建立一个稳定的体系，不竭的给为本身事情的劳动者们，供应稳定的，充沛的，高质量的糊口前提，他们就会从中国群众的赋性解缆，从自发到自发的拥戴王书辉的带领。而王书辉信赖，在泛博中国群众的拥戴下，在穿越时空的金手指供应的物质和技术的支撑下，他在明朝末年改革中国，把封建中国鞭策到近当代程度的产业国度的能够就是存在的。

当朱由梓回到枝江王别园的时候，看到的就是占地两百余亩的枝江王别园表里，炽热的劳动气象。卖力修建院墙的仆人们在几个匠师的批示下，正在开端修建一个范围庞大，不但包含了别园，也包含了前几天挨着着别园外墙修建的几排保暖彩钢房的大院墙。

朱由梓没有把这个窜改放在心上，但是本来就体味修建的大管家刘怀一，却从院墙的正在开挖的地基上，看出这个院墙范围的庞大。在他猜测下，这个院墙建好以后，恐怕比枝江县城的城墙还要高大厚重。

王书辉比来发明，从当代换银子到当代花，是一件很笨拙很费事的事情。他感觉既然本身是要在当代鞭策社会生长，那么像水泥，砖窑等这些技术程度相对简朴的产业成品，就没需求在当代采购，运到当代来。但是在当代展开这些初级产业的扶植，除了技术和设备能够直接向当代采购以外，没有充分的资金也是不可的。

“跟着我有肉吃。”这是一个王书辉在收集上常常看到的，充满戏谑意味的标语。不过在王书辉看来，不管是甚么穿越者，穿越到哪个朝代，哪个环境，想要窜改中国，就必必要博得最泛博群众的支撑。而满足泛博群众的需求需求，就是能够获得他们支撑的根基前提，就是他在明朝末年，能够改天换地，完整的改革封建中国的最坚固的根本。

他对中国人的了解和熟谙，也是从底层获得的。在熟谙汗青，搞社会科学出身的王书辉看来，固然中国人在束缚以后从封建社会进入了当代社会，但是中国群众的赋性，几千年来没有涓滴窜改。

中国群众比任何一个国度，任何一个民族都优良的启事在于，从尧舜禹汤的上古期间，到出产力大生长，出产干系大窜改的当代社会。几千年来，他们都保持实在事求是的根基态度。重视实际，体贴实际，热中于改良本身保存环境，这类融入到血脉当中的保存态度，几千年来一向稳定。

朱微妏的四娘舅刘怀季难堪的不得了。和朱由梓分歧，固然也是在王府长大，但是作为娘家人的刘家，毕竟是管家出身，之前接管过王府官员严格的礼法教诲，对于端方礼节非常正视。最简朴的表示，就是七个娘舅不像那些雇佣的流民那样，称呼王书辉为少店主，而是对峙一本端庄的管王书辉叫“王仪宾”。