我又胡涂了，乞助的目光再一次闪意向了文徒弟。文徒弟想了想说，如果我猜得没错的话，这里的鹰岩应当指的是“老鹰岩”。我问他那是甚么，他说是目前我们地点的这座“北山坪”山颠的一块伸出的庞大岩石，因为从江面上看去，伸出的部分很像是一个老鹰的头，山体就是老鹰的身子，千年万年的伏在长江之上，像一只雄鹰，世代镇守着这片地盘。文徒弟还奉告我，很多涪陵人在休闲之余，都喜好到老鹰岩去登高望江，不过真正靠近绝壁的那一段却没甚么人敢去。而那一段的方位就恰好是朝北。我心想如果真的这统统的局都是丁老前辈在归天之前特地留给儿子的话，他必然是冒了很大的风险，一个上了年龄的教员傅，到绝壁峭壁上去挖坑埋钥匙定然需求莫大的勇气，并且他把条条线索设想得如此隐蔽，也算作是庇护了他本身的奥妙，同时也是在磨练本身的儿子，是不是真的和本身的本领算得上是有缘人。

我很诧异，也对我们这行的先人们寂然起敬。在翻阅的时候，老丁发明书内里夹着一封父亲写给本身的信，信的内容我们不得而知，但是老丁看过今后冲动地堕泪了。解开了统统的奥妙，我们从文峰塔回到老丁家，接下来的十来天，老丁非常慷慨的把他父亲留下的文籍给我们参阅，不得不说，我们常常自命不凡，感觉之前的人老土，谁晓得前人的聪明，我们这些黄毛小子底子就没法对比。所谓一代不如一代，就是在说我了。看过丁老前辈的手记，受益匪浅，也为我此后的日子重重加上了砝码。

那段话挺长，大抵的意义就是暮年间他偶然当中在点易洞四周找到一个神龛，神侃的佛像底座下，发明了一张陈腐的生羊皮，羊皮上写的内容满是程颐当年悟经的心得和一些对后代的观点，但是在落款的处所，写下羊皮书的作者，竟然是南宋闻名的思惟家朱熹老先生，因为朱熹也曾经到过北山坪，他和程颐一个死了另一个还没出世，但是朱熹非常敬佩程颐，也就来寻他的迹，厥后在本身的参悟途中，融会了大量程颐对易经的观点，两人就成了闻名的“程朱理学”。那份羊皮书上记录着程颐当初预言千年后的事情，这也是易经之以是奥秘的处所，推算，有按照有逻辑，却永久没法证明。丁老前辈暮年被人毒害，因而不敢再过于高调，就把按照程颐朱熹的易学知识本身加以研习，写了一本《丁氏易理》，一并埋藏于此。老丁翻开阿谁黄丝绸包，一本蓝皮的线状手写书，上面写这《丁氏易理》，另有一张折得整整齐齐的羊皮书。我和文徒弟接过羊皮书细心检察，我倒是看得有些恍恍忽惚的，但是文徒弟却非常惊奇，惊奇到他冲动的有些颤抖。他奉告我们说程颐当年参悟的时候，走了些偏路，在他写的东西里，他曾预言千年后的涪州，将会“巨鱼翻江河，硕鼠破地宫”。