听完他的诉说，我真不晓得我是应当怜悯他还是鄙夷他。他说得没错，在很大部分的环境下，世人对我们这类职业的人的观点，跟路边的丧葬一条龙或是承平间的敛尸工是一样的，一方面我们的确也是在拿钱办事，有劳有得，另一方面，我们见过比任何人都多的存亡拜别，乃至见过各种百般奇特的死法与独特的尸身，我们也是浅显人，在第一次第二次，或许是会因为惊骇而惊骇好几天，到了第三次第四次，或许就会因为声明的消逝而感到落寞和哀痛，但久而久之，我们的感情经历了无数的千锤百炼，变得固执，变得刚强，乃至变得铁石心肠。我很想辩驳他，因为我就不一样，或许是天生是个感性大于理性的人，我在面对存亡的时候，老是很决计的要求本身带着那么一丝不舍，而每次给灵魂送行的时候，我也都会在内心奉告它们，朝着敞亮的处所去，那边有光就有幸运。我直到职业生涯的最后一刻都还在会因为生命的灭亡而感慨，真不晓得我是在感慨人间百态，还是在感慨运气无常，本来我们一向都信奉和夸大，善有恶报恶有恶报，但是很多环境下我们见到的都是好人不长命，祸害遗千年，我也曾经非常冲突，我不明白我到底该做个专门摆脱死人的神棍，还是该做个惩恶扬善的侠士。到最后我才明白，我实在甚么也做不到。死人了找到我，那是它必定会找到我，我也必定要伸脱手来帮手，好人们碰到我，我也常常会略微的抨击，以告慰我那尚在苟延残喘的知己。

他们先把大表哥的尸身从冰棺内里抬出来，然后搬到绳索底下，用绳索从表哥的后脖子贯穿出来，绕着胸口一圈，再又从身后打劫，接着穿上衣服，如许以来如果不站到身后去看，是看不到绳索是栓这表哥，让他站立起来的。与其说是站立着，倒是说吊着更合适。接着他们用竹桩牢固好表哥的腰部，用转头塞住竹桩，从正面看，表哥就仿佛是站在面前一样，死人的脖子是生硬的，不消担忧会歪倒，短短的时候里，表哥就站立了起来，还伴跟着那诡异的浅笑。然后他们又把女孩的尸身抬了出去，用一样的体例让她站立，分歧的是女孩因为车祸而身材残破，有些补缀好的处所看上去始终比较奇特，并且她也没有了那种奇特的笑容。固然两个尸身都被弄得面对椅子站好了，但是还没有把他们的眼睛弄开，羽士奉告我，眼必须等拜堂的时候再弄开，因为遵循风俗，没有拜堂前，冥婚的两边如果看到对方了，是不吉利的。

坏了。

因而我从速到处寻觅我阿谁道家的朋友，找到今后拉着他到僻静无人的处所，我问他，你方才说这个女孩是如何死的？他说车祸啊，如何了。

他是河北唐隐士，比我大几岁，出师后就回了故乡结婚生子，没有合法职业，之靠偶尔给如许的家庭做法行道维生，以是说到做买卖，他必定就不是我的敌手了，因而才会产生他主动给别人保举冥婚的事情。