我当时不晓得为啥，就不哭了，总感觉徒弟能把这事摆平了。

回家的时候，我们家还真出事了，家里的菜园子，一夜之间长满了杂草，妈妈去园子里摘了一些青菜，返来就说不舒畅，想躺在床上歇会。一倒在床上，就睡了畴昔，咋叫也叫不醒，神采也是灰白的。

睡着今后，就闻声菜园子里有人叫我，我迷含混糊的往园子走，感受菜园子的菜都枯萎了，从地下长出那种看上去特别和婉的草，但是踩上去，如同刀割普通。

我叫程峰，80后，北方人，是一个守陵人，守陵人有一个奇特的端方，就是传徒不传子。我为甚么会当上守陵人，还得从我小时候提及。

元朝陪葬品，大多为瓷器，守灵人也是通过陪葬品，看是元墓，还是拓跋墓。

徒弟听了，就摸着下巴上稀松的几缕胡子，和颜悦色的和爸爸说：“程子，你如果不嫌弃，就把孩子放到黑河乡来，给我做个门徒，他该上学就上学，平时没事的时候，跟我走个场儿。”

我到徒弟家的时候，他看了我一眼，就叹了一口气，问我爸：“程子啊，你是不是去墓里拿东西了。”

那一年，我常常几次做一个梦，有一个老头总往我脚上浇水，阿谁水壶里的水，仿佛永久也倒不完，还冒着热气，我的脚上被烫起一个个鼓囊囊的水泡。

“我没有啊！”我爸一脸的无辜状。

我爸听了徒弟的唆使，脸上笑得和一朵花一样，拉着我给徒弟叩首谢恩，还给徒弟塞了两张粮票。

我爸难堪的和徒弟说：“我就这一个儿子，给您当门徒是我们的幸运，但是我得回家和他妈妈筹议筹议。”

当年蒙古诸部最风行的葬法，就是天葬和密葬，天葬就是将骸骨仍在田野，让野兽分而食之。密葬就是不标记、不记录，但有陪葬品。

我疼醒了，一身的汗，把衣服都湿透了。还是感觉脚疼，一脱袜子，袜子渍了鲜血，都沾到了脚上，我龇牙咧嘴的把袜子撕下来，脚上都是血泡。

等我醒过来，脚丫子就特别的刺挠，悄悄一挠，就往外流脓。我这个病，如何治也治不好，有村里人说，这头顶生疮、脚下贱脓，是因为上辈子做了太多的好事，因果循环得来的报应。

我吓得哇哇哭，穿上鞋不顾统统的往病院跑，病院说，我爸已经带着妈妈去了城里的病院。我一个六岁的孩子，吓得没着式微的，就不懂事儿去追，跑到村口的时候，就瞥见徒弟骑着一匹枣红色的马劈面过来。

相对于蒙古诸部的做法，在他们之前统帅这片地盘的拓跋鲜卑，更有端方一些。大多数有木质葬具，即木棺。木棺形制基秘闻同，为前宽后窄状；大多数有盖无底，少数有盖有底；单人葬具。死者皆为仰身直肢，头向北或北偏西，有殉牲征象，大多为牛、马、羊头蹄，多置于死者头前。各墓中出土遗物的位置也较分歧，陶器普通置于死者的头前或头两侧。出土器物以陶器为主，铜、铁、木弓较少见。陶器以大口罐类为主，根基为手制夹砂可烧煮的炊具，伶仃作为容器利用的小口陶壶很少见。