如许一个好王爷，却被人谩骂了。这个刘胡一也是胆小包天，如果不是渤海王把老百姓也照着军队那样教诲和练习，夸大规律性。并严令不得向非军事职员脱手，这个刘胡一早就被撕成碎片了。

田豫笑道：“这些小伎俩大师都很清楚，道长不要说这尊像不是我家主上。”

连游马队师也撤了返来，因为千山以西草场不如山东，而靠海边的庇护区内里，乃至草都是还在发展。以是渤海师调往了东海海岸庇护区。如许，统统的陆地上的战役都将渐渐停止。

这个娃娃铜像是斜倚在石龟的背上，一条腿盘曲，一条腿垂落在石龟掀起的波浪内里。一手托腮，一手拿着一个金刚圈。身上穿戴兜兜，一根绸带飞舞在身材四周。面庞暴露浅笑，眼睛里模糊有几分慈悲之意。到时非常形象。

金德县没有超越沈河以及其河岔地区。在辽国节制地区，有一节沈河穿过了矮山，非常狭小，那里有一座铁索桥，传闻是老渤海王制作，辽人停止了保护，辽军就是从那里过河，但是因为矮山挡住了沈河税，加上从辽阳城边上另有一条支流汇入沈河，这导致矮山过来是大片湖荡和池沼。春春季候，这里是很好的草场。夏天则大部分都在水下。

胡一道长的道观叫做真一观，位于美满是有火药轰出来，然后再修通门路时堆起来的土丘上。道观里有一个石头雕成的巨贵，上面是青铜锻造的娃娃，说是用来弹压这里的幽灵。

“大巫管的都是山野神灵，管不了海神，也管不了神仙。拜日教实在不精确，他们拜的是六合之间的神灵。他们一样用牛羊骨头停止占卜，不过是夏商太古巫术残留罢了，是我道家学说的分支。他们谈不上有何观点，只如果六合之神，他们还是要拜的。何况是海神。”刘胡一长年在辽地，以是对巫的体味，天然要强于田豫。

“神，是收到百姓祭奠的生灵，不管是已故的，还是活着的。神力的大小，在与收到祭奠的多少。传闻汉高祖等几代先祖的陵墓，你们汉人已经好久没有祭奠了。而辽国尚在祭奠，两年前，就在辽阳府，现在在上京。每年都祭奠。”

在这么短的时候内，道观、石像和铜像都完成了，这不是一个羽士有才气做到的，何况这个刘胡一就没有甚么大名气。但是有一点是必定的，那就是他曾经为辽军办事过，见过耶律安端。

金德县新任的县令叫做田豫，是与王朴一起道渤海郡的一个儒生，本来是司天监的一个博士。

刘胡一哈哈笑了：“田县长。东丹王没有泥像，他方才运回上京安葬。此地数万人埋骨，加上东丹王的谩骂，说没有怨气。恐怕田县长也是不信的。渤海王天纵之资，神仙之体，莫非不该在这里弹压气运？”