冯道坐鄙人面，听着讲台上高继冲的演讲，帮助他的是王婉容和一个卖力绘制丹青的女门生。

吴夏低声解释。

辽东的环境确切与统统的处所都分歧，其本源冯道以为还是在高继冲倡导的“科学”身上。

“之前人们讲五行相生相克。多数会落在人类本身。比如《周易》。这不是错的，只是不敷全面。我们现在要讲的是大五行相生相克，因为不要觉得植物在以植物为食的时候，对植物没有促进感化，它们给植物授粉，把种子带到其他处所繁衍生息，对以植物为食的物种停止停止等等。也不要觉得植物会那些吃它们的植物没有反应，它们会退化出毒素和各种奇特的味道。我们的医学所操纵的就是它们的这类特别的属性。不要觉得我们想如何吃就如何吃。我们能吃的东西只是植物们情愿给我们吃的。以是不要把人类把握在万物之上，而是要归入到万物当中。以是我这里讲。农业，也就是我们之前的那种大范围的垦殖形式是极度弊端的，农业不但是垦殖，应当农林牧渔打猎和汇集业并存。我们只要尽量操纵大天然，而不能粉碎大天然。不然中原就是例子，洪涝干旱都是人类本身形成的，大范围的人丁灭尽是大天然对我们的奖惩，因为天道要把人类的人丁和粉碎才气减少到能够接受的境地，天道要给万物一个修生养息的机遇。”

越是强大的植物，它的生命体系就越庞大，但是越是庞大的体系越轻易出题目。人类也好，猛虎也好，磨练他们保存的就是疾病。因为这些强大的植物也是一种饲料，人类内寄生着很多以人体为食品的微生物，人类越多。就意味着它们的食品越多，退化得越快。痘疹，蛊毒等等疾病实在都是微生物在起感化。而停止这些微生物滋长了除了人类本身。也要依托环境和别的物种，也就是说，人类并不是最高的一环，而是环环相扣中的一环。这就是五行相生相克的实际。

“不，这也是军事的一部分。”一旁的敬梁笑道。

高继冲和王婉容再给蒙学的先生们和一些官员讲授农林渔牧产业的干系的时候，起首讲的是生物链。

“王爷不讲军事吗？”

“我们军队的练习和扶植，从兵器到设备，从练习到战役，都要在天然环境下停止。要在无益于我的环境停止战役，要在倒霉于我的环境下保存，并尝试操纵环境停止反击。同时也要运营疆场环境。战阵实在也是一种疆场环境，只是之前用人作为了代价。陈陶先生也在这里，他的实际是万物都能够布阵，不必然要人。这就是我们的兵士为甚么要精挑细选，我们的兵士固然人数少，但是倒是支撑全部国度体系的首要的一环。”(未完待续。。)