太子在流亡路上授意禁军兵变，逼天子诛杀国舅和贵妃，然后跟天子分道扬镳，去朔方即位，遥尊逃往剑南道的天子为太上皇，并命韩士枚为安西多数护兼安西四镇节度使，封韩安然为叶勒郡王兼叶勒镇使。

太子的危及消弭了，既感激恩师也感激韩家父子，就在他得知韩士枚竟是本身的妹夫，韩士枚的儿子竟是本身的外甥时，安乐山起兵造反，连向几城，直逼长安。

能够认识到这千古绝对和分袂歌会传播千古，先人只要提起就会说林使君是如何死了，而他会是以成为遗臭万年的昏君，顿时雷霆大怒。

在攻不攻陇右、河西，打不打通与长安联络这一题目上，叶勒府学和安西道学出身的少壮派与心向长安的保守派针锋相对。

按大唐官制封一批官职就能处理这一题目，安老丈人能帮着奏授到告身最好，奏授不到也没干系，归恰是皋牢部落的官,本就没希冀朝廷会发俸钱。

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因为兵变的是藩镇，他再也不信赖藩镇，不设主帅，以寺人监军。

先去巴格达，再去罗马，一向走到极西之地的一片汪洋没得走了，当场调集工匠造船出洋，到达一片物产敷裕的大陆，找到了无数金银和番薯、玉米、辣椒等作物，直到吃上酸爽的火锅才返回西域。（全书完）

林使君回到长安以后就被关进刑部大狱，经不住鞭挞死在狱中。

叶勒部大小官员全去祭拜三清祖师，祈求五谷歉收。

颠末一个半月的抢收，叶勒部共收成小麦四百一十六万斗，算下来亩产高达五百六十七斤。

安伏延在寺人监军的瞎批示下，不幸战死。

当游学团到达龟疏时，在史羡宁事前的造势下，城里万人空巷，全跑来看安西的第一批读书人。

王庆祥既不信赖也懒得去看，阿奴师等皋牢部落大首级一样如此。

这副对子和这送别歌很快就传遍的长安，特别送别歌，几近成了与亲朋老友分袂时必吟必唱的曲目。

同时，写如许的汗青不是我所善于的，要有自知之明。

韩安然借这个机遇拜见大娘和两位兄长，在龟疏陪了老爹和大娘一个月，留下一百学子在安老丈人麾下效力，便带上二哥、三哥带领剩下的学子持续游学，拿着安老丈人亲笔写的保举信，一起游到了北庭。

王庆祥既想要钱也想升官,把亩产五百多斤当作吉祥越级呈报长安，能够因为吉祥太多了，长安底子没当回事。

本应当在冬小麦前面收的春小麦，反而在冬小麦前面善了！

在商路沿线文官武将的首肯下，连续筹设十六个农场。

韩安然改制并非“改土归流”，只是因为地区太大，启用的又大多是“新人”，如果没有一套完美的晋升体系管事的人既没士气也没盼头。