也就是说，这句话出限定，不予答复。

这番话听来，真是给独孤鸿斥地了个完整分歧的六合，他总算明白，当初自创内功时，各种胜利失利究竟缘何。

“火抗5，金抗1o，火伤附加。”

这倒是个更深一步体味内功机理的机遇，并且与诱供、骗词无关，这应当算作纯粹的附加停业。???

难怪摄生经后，五行内功嘉奖会那般不幸……

五行属性不忌，只如果一门同修，即便水火也不会起抵触，需求重视的是上面，此八言四类，最多能有两种方向，其他必须不当不正，不然就轻易出事，而只要五行呼应，八言分歧的功法，才气算作一脉相承。

就仿佛那三个把独孤鸿卡机数年的“老友”，独孤鸿当然不会生他们气，但是，仇是必然要报的；而和尚，在独孤鸿眼里，已经是个朋友，以是他要先想一下，这么做究竟会不会给他带来困扰，然后才好决定如何开口。

“当然是要保存……”摄生经三字未出，独孤鸿俄然认识到，既然和尚能供应这项停业，就应当有与之呼应的停业申明，现在不都讲究配套办事么？

“什吗？！”独孤鸿一惊，怎会少了一半的？

别的都已经问过，刚才那点迷惑，答案必定在这里罢？

和尚眨眨眼睛：“如何，施主决定了么？”

“阿弥托佛，佛曰，不成说，不成说。”

“这倒不必担忧，那是对玩产业真游戏的鼓励，只要曾经做到过便能够。”看独孤鸿神采古怪，相衍点头一笑，“但嘉奖不会堆叠，分歧品级技术对应分歧层次嘉奖，但嘉奖总数牢固，你若能直接贯穿绝学，能够立即把嘉奖全数拿走，但今后今后，贯穿甚么技术都不会再得嘉奖。”

人待以诚，还人以真；以牙还牙，以眼还眼……这不但仅是受情感安排的行动，也是根基的做人事理，乃至能够说是，统统有自主张识的生物所共守的原则。

本来，气出于十二端庄曰死，或谓杀，出于奇经八脉曰生，或谓赎；出于满身阳脉曰阳，或谓炎，出于通体阴经曰阴，或谓寒；出于心肺肝胆脾胃曰刚，或谓实，出于他处曰柔，或谓虚；内息由心及肢，由内及外曰正，或谓顺，反而行之曰逆，或谓悖。

“若我在运转阳炎真气时，将循环途径改成xxx，可否跟之前做到一脉相承？”

“若我洗去别的真气，独独留下阳炎真气，能保存下甚么？”

“佛曰，不成说，不成说。”一个赞叹句，当然不在答复之列。