魔教的伎俩，与佛教相类，要么引天魔入体，借用天魔的神通，要么把本身的元神修整天魔，直接具有神通，是以道家诸如庞杂阴阳，倒置五行的体例，对他们来讲底子形同虚设，这也是布鲁音加自傲满满地启事，遵循他本来的假想，此次如果没有佛家的高僧神尼脱手，便是五台和峨眉联起手来，本身也能火中取栗，只是他健忘了，十魔经但是五台派本来的镇山法典，看家秘宝，岳清固然不修炼上面的邪术，但是对于魔教的手腕一清二楚。

布鲁音加晓得魏枫娘喜好岳清，固然感到很费解，不晓得岳清操纵了甚么样的手腕让她对本身断念塌地，毕竟魏枫娘人尽可夫，天下人都晓得，布鲁音加也不觉得意，实在，就算是魏枫娘跟岳清曲径通幽，**欢娱，他也不在乎，只要还在魏枫娘内心占有一席之地便好，怎奈为逢年从二十余年前开端脾气大变，不再钟情男色，本身数次求欢，都被严词回绝。

飞龙师太说这几句话的时候心胆俱寒，三凤不敢说话，冬秀颤抖着声音辩白道：“她们的元神是被那妖龙吞入腹中……”

三风道：“不过是五台派的三个后辈，大师不必担忧，本日是他们勾搭妖龙，祸乱紫云宫在先，我惩办他们在后，就算是岳清来了，我们也是占着礼的，大姐也无话可说。”

佛教以为世事无常，天下上没有甚么是永久稳定的，有情众生如人鬼牲口有生老病死，无情众生如花草树木有生住异灭，矿物星球宇宙时空有成住坏空。他们修神通，所谓五眼六通，空间上没有停滞，天蒙禅师便能在大雪山看到紫云宫，时候上没有停滞，芬陀大师便能看到畴昔将来，比道家的推算更加直观，昔年释迦摩尼佛十大弟子之一的阿那律，他是个瞽者，却号称天眼第一，观宇宙银河如同掌上观纹。

二者比拟较，佛教的体例更加直观，并且不轻易出错，但是有一分道行得一分神通，境地低的底子无能为力，道家的体例隔了一层，但一旦把握了这类规律，就算是一个浅显的江湖方士，也能够通过卦象，前知五百年，后算五百载，孰优孰劣，还真不好说。

“不成能！”三凤惊声尖叫，“我杀得明显是……”

布鲁音加和飞龙师太是万魔神宫上四部的大魔主，法力之高让人瞻仰，他们都曾经来过紫云宫，就连初凤也感觉二人气势不凡，自叹不如，三凤打着插手万魔神宫，再借助他们的权势反过来做紫云宫主的心机，乃至将来渡劫，和修为上再上一层楼，全都要依托对方，是以态度非常客气。