他们这些人固然说开山立教，前次集会又从元阳天书上参悟出了炼成阳神的体例，但到底还是傍门的根底，金丹、元婴比之道指正宗的剑仙都要差很多，品格不敷，真元衰弱，面对天劫的时候便显得力不重新，对于傍门修士来讲，天底下最大的暗影便是天劫，十个神仙几近一半都不敢渡劫，提早兵解转世，重修一回，还是本来的修法，金丹元婴品格仍然不敷，便还要转世，一次又一次，不管法力多高，都不敢渡劫，剩下那一半硬着头皮渡劫，也得有四个化为灰灰，只剩下一个能够幸运胜利，还大多都是神道，需求借助五方天帝的感到，以法力护佑才行。

岳清带领七派长辈共入北极殿，将统统共享的天书都拿出来，包含元阳天书上册、下册、副册，方瑛元皓进献出来广成子速成神道的玉页金简。岳清此次获得的盘荦修真条记和天一金母留下来的金液还丹秘术。

至于少林寺乃是佛家，固然与道家有相通的处所，毕竟道、法、术全不不异。

太乙真解和纯阳丹经是五台派和纯阳派的门内仙法，不传之秘，是以第一次七星集会的时候岳清和许飞娘都没有工布出来，广成子的元阳天书倒是有，不过记录修炼功法的中册在嵩山二熟行上，玉页金简又是速成的功法，真阴真阳相配是道指正宗道法，初期动手极耗工夫，还要人有充足的天赋根器才气够修成，是以也没有记录。

岳清见大家都不肯登台，便道：“各位道友不必谦善，每个门派都要下台**。我便排个挨次，轮到谁都不成推让。”

岳清说道：“请诸位道友将这部道书翻到第七页，从这里今后，一共十八页皆是讲如何辩白真阴真阳，并且勤奋使其交媾孕丹的，不过量用隐喻，让人摸不着脑筋，如果遵循天一金母讲得体例，得先将河图揣摩透，从中参悟出天赋八卦，再学洛书，从中参悟后天八卦，再逆着由后天转天赋，极其庞大艰巨，须得精通法术，推算出需求的天时，比方冬至这天为天平生水，最为紧急，然后按部就班的勤奋，按我想来，比之我五台和峨眉两派的体例都难了好多倍，不过天一金母用一个别例取巧，便是以天一真水化气炼体，助性合丹，非常奇妙，若真把前面的东西都参悟透了，又能拿到天一真水，修炼起来反而比我们两派要快。”

这个别例非常新奇，与当年许飞娘主持时候大师自在阐发群情分歧，各自面面相觑，固然遵循岳清所说，提早一天各自门派内的师兄弟们已经翻看参悟，但在做这么多高人，俱都不敢先出头，恐怕出丑。