提及来话长，实际上也不过就是一刹时的事情，太清道人先用黄金塔将一个邓隐支出此中，以天游印发入迷雷，塔内暴起千万道金色轰隆，并异化无量仙火狂喷乱射。上清道人用混元芭蕉扇扇入迷风真火，三昧神风、三昧真火，同时烛龙灯上暴起吵嘴两色光焰，血神化身落在内里，只见一道血影狂扭乱跳，收回极其凄厉的惨叫。玉清道人用盘荦阴阳令将血影钉住，再放出日月五星轮，喷出五彩光气，将邓暗射入轮心，瞬息间磨成粉碎，化作缕缕血气。

因为这个冲突，岳清要么停止活着间的身材，完整融入虚空，要么从虚空当中出来，出世修行，持续走修炼阳神，成绩天仙的门路，不然两相毛病，久而久之，不能成绩，起了烦恼，境地还要发展，便如芬陀大师一样，与佛家讲是业力现前，与道家说则是损不足而不敷。

李静虚受掐灵诀：“邓道友，你怙恶不逡，自作自受，本日该有此劫。”一口真气喷畴昔，邓隐再也挣扎不开，被这绿色光幢一卷，立即支出菩提圈中。

此中有一折六耳猕猴的故事，唐僧师徒三人当中，唐僧是元神，为全部步队的主宰，而孙悟空则为心猿，孙悟空是一心，六耳猕猴是一心，此即为贰心，唐僧挨了六耳猕猴一棒，即为贰心伤神，于凡俗世人，若一人用心二用，必将损神耗精，神一受损，久而久之，精漏意走，魂飞魄散。

“啊――”三个邓隐齐声惨叫，收回天下上最为哀思的呼号，仿佛来自九幽天国，蒙受酷刑的那些厉鬼，声传百里，闻之者无不脸上变色，道行浅的乃至还要感念堕泪。

岳清这回取出玄阴聚兽幡，放出尚和阳元神，号令他节制那九九八十一枚骷髅，每一只都涨到假山大小，似风车普通扭转不休，带着呜呜怪笑，口喷魔焰向下沉入血河当中。

三个道人同时从岳清身上飞出，迎上邓隐的三个血魔化身，若论品格，三清化身要高过对方，但比法力，岳清不如邓隐，何况方才力战血神子，耗损太多，但三清化技艺里拿着的宝贝无一不是世上奇珍，单拿出来一样，也能威震一方。

实在只要真正的金仙才气够随便化现，在各处示现化身，像岳清如许摸到金仙门槛的，只能把元神分化，却不能变成真正的化身，只要借助别人的身材，比方当年夺舍魏枫娘，或者是哪个弟子向他求救，人缘而往，或者是像明天如许借助紫青兜率火成绩化身，至于邓隐所发血神子，皆是用别人元神灵魂炼成，相称于圈养的魔魂部下，他炼成的血魔化身，也要依托血焰才气成形。

岳清本来也是这般，但是前些年在太乙宫坐忘修炼，体悟大道之时，脑中俄然闪过当年小时候看过的一部小说，名为《西纪行》，此书世传为吴承恩所著，但通篇都是道家修行术语，绝非小说家言，有人说作者是全真羽士，本来岳清还嗤之以鼻，但现在本身切身修道，再回想起书中所言，颇合玄门事理。