那三尊宝鼎自地下抽上来的各种煞气源源不竭地弥补，继而转化为刁悍的尸气，固然不断地被神幡所发雷火毁灭，但是却越来越多，似潮流普通向四周分散开来，跟芬陀大师收回来的佛光相互对撞，几次涌动，荡漾不休，空空空，一阵阵天摇地动，佛光乱颤，尸气喷薄，拼得好不狠恶。

穷奇所用的便是三皇五帝期间的上古道法，当时候很多人都用各种手腕凝塑身躯，一个个长得两三丈高，乃至生出翅膀、鳞甲一类，奇形怪状，但是能力也真强大，普通的兵刃皆不能伤，并且力大无穷，搬山换岳，不在话下。

这大烈火雷音神幡能发风火神雷，专能禁止邪魔两道，便是修成三尸化身的老妖，撞见这神幡也不免形神俱灭之忧，但是三尸所炼的这丹宝三鼎非同小可，皆采取上古方术炼成，妙用非常。

第二是春秋期间太上老君在人间投生老聃，当时候民智初开，凡有大成绩者纷繁参悟宇宙人生本质本相，俱把本身参悟出来的真谛称之为道，墨子以兼爱为道，庄子以清闲为道，孔子以仁为道，孟子以义为道，韩非以法为道，又有以阴阳为道、以五行动道……此中以老子所认最明，所悟最高，传文子，以作通玄真经，传尹喜，以作文始真经。

第二种侧重于修性，先秦有仁、两汉有义，人们用心向道，追随宇宙人身之赋性，是以才有诸子现世，百家争鸣，共寻大道真谛。老庄所传之法，乃是直指大道之术，句句了悟存亡之言，不管是通玄真经还是文始真经，皆是一步登天之法！但是其对人的心性要求太高，诸如气度狭小，执驰名利之人，实难贯穿，传世不广，是以才有文始最高，少阳最大之评价。

她双手结不动明王印，佛光仿佛金色的丝带一样从她的手中接连不竭地放射飞舞出来，注入到四周的步地当中，使得四周更加现亮，刺得人不敢直视，脑后光轮当中，不断地飞出天人、龙神、修罗、夜叉等，在海水一样的佛光当中遨游飞来，充满全部空间。

若单比道行拼法力，芬陀大师都比岳清强出一大截，毕竟她已经是将近飞升的人了，而岳清还没有开端修炼阳神，芬陀大师平时与人斗法，底子不需求动用宝贝，单凭佛光就能将仇敌礼服，随便摆布，只因为前次大雄宝库人间以后，芬陀大师算到将来还要跟岳清对上，并且他一身珍宝，佛光难竞全功，这才特地祭炼了几件宝贝。

当中的金色小人开口说话：“芬陀大师！记恰当初在大雄宝库的时候，你放出来的天龙八部可比现在多啊。这些龙天善神因你德行高绝，佛法高深，才情愿与你靠近，跟你学习，在你身边庇护你，保卫正法。但是你倒是接连动嗔心，开杀戒，本来都已经将近飞升，却又放不下此人间恩仇，若你本来飞升极乐天下，必是上品上生，直入常寂光土，修证法身大士，现在这般心性，恐怕只能入得凡圣同居土，连这些龙天善神也因你退心而纷繁离你而去，我真替你可惜！”