由此看来，岳清的大要工夫做得还是很胜利的，不管公开里使甚么样的手腕，起码外人看来，还是一副得道高人的模样。

岳清道：“若依我看来，以二位所修功法，天下群山当中，唯有中岳嵩山最为适合，那边土脉会聚，石气正浓，二位若能移居太室，斥地嵩山派，想必能够恼人宜法，不出十年，定然大兴！”

岳清起首把十魔经拿出来，为了窜改五台派的外在形象，他是不答应门人在修炼这类魔道功法了，所谓得道者多助，失道者寡助，那种一脱手就血呼啦的魔雾乱喷可不但是有碍瞻仰，他费经心机将昔日修炼魔功的同门都赶出五台山，不过就是要让五台派重新安身于正统道门之间，乃至还要跟峨眉派争一争“道指正宗”“玄门魁首”，是以决不能再感染魔教的东西，不然的话，不但已经交好的昆仑、武当、纯阳等派会纷繁离心离德，佛教也能够光亮正大地结合起来打击五台，到时候这些年苦心运营的局面会轰然坍塌。

岳清筹算重新编撰混元仙经，上册还是雷打不动的通玄真经；中册改成太乙真解，陈抟老祖跟纯阳真人皆是内丹道统，太乙真解前面贫乏的飞升部分能够参照纯阳丹经和广成子元阳天书停止补足；下册定位山海图录，如此天元、人元、地元齐备，修上册可证金仙，修中册可证天仙，修下册可证地仙。同时改定混元副册，将魔道的炼宝丹方全数摘除，另以元阳天书和玉洞大神丹经上记录的炼宝炼丹以及阵法等诸般法门来弥补，如许一来，完整去魔入道，道统方才安定，一个门派若想昌隆，道统是最首要的基石，门人只能算作第二位。

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石仙王佳耦秦岭故乡都被魔火阴雷烧成废墟，现在也不能归去，干脆就在这五台山上住下。他们两个也看出来，岳清给的好处确切不小，乃至是让他们没法回绝的，但一旦承诺，就完整上了五台派这首大船，将来五台派跟峨眉派第三次斗剑之时，本身一家都难以置身事外了，是以颇感踌躇。

在路上雷起龙跟米明娘商讨：“岳真人乃是得道真仙，何况又是我们的拯救仇人，我们这些故事也不必瞒他，到五台山只把颠末全都跟他申明，统统听他发落便是。”

关临强压心中荡漾，问岳清：“依道友高见，我们该如何创教方好？”他也是聪明人，以为岳清如此经心极力地帮他们，想必是有前提的，是以劈面问出来。

金针圣母这时也在一旁劝道：“老婆子我本来也感觉天灾害度，筹算兵解转世，躲劫重来，天幸碰到岳道友，帮我建立恒山派，还承诺将来一起参悟元阳天书，二位道友也与我普通，将来以门人积累善功，本身另参大道，想必将来飞升仙府，定不难堪。”