相对于乐山，乐水对淳歌的好，就不那么较着，但也绝对抹不去。若说乐山是粗中有细，那乐水便是润物细无声。乐水这小我正如他的名字，如水般清澈人的心。在淳歌需求的时候，毫不踌躇脱手互助，将淳歌的心“庇护”得很好。淳歌于他如知己，是亲朋。

官二伯就不消多说，就凭他敞开肚子让淳歌欺负，就稳占第一，总之一句话淳歌对官二伯这一家子完整信赖，放心。以是淳歌筹算明早见他的身份奉告这家人。

第二十四章淳歌的身份

至于淳歌的身份就要从，淳歌的父母活着时提及。话说官鹏罢官今后，加上被赶出官家，只能无法的在东南流落。那年官鹏伉俪在一个知名的小村里住着，而官鹏的娘子已有身孕。就期近将分娩的那天，乌云夹着殛毙吼怒而来，等统统人反应过来，山匪已经开端屠城。各处的血，染红了溪水，村民的尸身挡住了才抽芽的小草，山匪的笑声震惊了全部村庄。

不过现在淳歌决定规复女儿身，因为她晓得，有一家人会庇护她，好久好久。

比拟儿子与淳歌呆在一起的时候，官二婶的伴随就略显薄弱，可这却禁止不了，二婶深切淳歌的心。淳歌的二婶，在某种程度上，能够与长年体贴淳歌的李婶相媲美。二婶如亲子般的对待，淳歌很受用。

在那天早晨，给淳歌喂完奶后，白叟讲淳歌哄睡，便坐到官家伉俪身边，和他们扳谈。而此次说话决定了淳歌的名字身份。白叟曾说，这孩子是村灭的时候出世，人间没了这个爱唱山歌的浑厚山村，但愿淳歌将来能唱起山歌，过安静的日子。故官鹏就将他孩子的名字取为淳歌。至于淳歌的性别，是因为白叟的大孙女被山匪糟蹋得不成人样，小孙女不知被带到那边，而她的孙子是死在山匪刀下，倒是个摆脱，以是白叟惊骇淳歌将来惨痛，便发起将淳歌当作男孩养。官鹏佳耦觉着也有事理，就同意了。

这几个月淳歌是高兴的，固然心中的牵挂不减，但二伯家的这份亲情淳歌很眷恋。先说乐山，这个大男孩哥哥，明显本身是个孩子，偏要装成大人，美曰其名是照顾淳歌。淳歌没有兄弟姐妹，可村里孩子会在一块玩耍倒是也能体味兄弟情，但毕竟是嫡亲总会多一份亲热。特别是在乐山这个粗心哥哥的细心体贴下更轻易打动，非论如何说乐山这个兄长的职位是在淳歌心中扎根了的。

白叟在淳歌满月后就走了，官鹏也将妻儿带到别的处所居住。在淳歌懂事之前，伉俪两就将淳歌当作儿子，故淳歌一向四岁前一向以为自个是男娃。这类环境一向持续到淳歌四岁时的开蒙，自那起，淳歌母亲便开端教淳歌一些粗浅的药理，据官鹏奉告淳歌，他娘是来自一个医药世家的令媛，后因与官鹏的连络被赶削发门。归正淳歌是多多极少学了些，充足袒护女儿身的。是以在官鹏佳耦归天后淳歌仍能以一个男孩的身份呈现在统统人的视野。