“谢岑师。”李恪道了声谢，本身起家开了门。

岑文本对李恪道：“这秘书省的官职虽是闲职，打仗不得甚么政务，但幸亏还能阅览往朝之文籍。这册书中是我遴选摘录的前朝君臣奏对，你且拿去看看，当有所得。”

写文作赋，堆字砌词再富丽，那也只是臣子博取上位者喜爱的手腕，并非久居朝堂而不倒的本源。李恪身为皇子，生来便不需这些手腕来搏上位，岑文本故有此言。

李恪回道：“弟子所读并非男女情爱，而是前人之风。”

此前，不管是杨妃、李世民，还是弘文馆的诸位饱学之士，无一不是要李恪通读各家文籍，以修文名，可恰好岑文本却提出分歧的建议，要李恪不必过分醉心于儒家典范，只需精通便可，转而多些时候看一些治国策论。

岑文本听了李恪的话，面露浅笑，饶有兴趣地问道：“那你从诗经中又读出了甚么？”

秘书省南向的一处暖阁中，李恪正在案前正襟端坐，口中朗读着诗经中的名篇。

因李恪年幼，还未外出开府建衙，仍旧与杨妃一同住在东宫宜秋殿，以是岑文本这个蜀王府长史倒也没甚么府务，每日只在秘书省校书。

岑文本见李恪认同本身的观点，因而从本身的袖中取出了一本厚厚的册子，交到了李恪的手中。