水经注_第42章 谷水(3) 首页

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漆水

甘水发源东北流,北屈,迳一故城东,在非山上,世谓之石城也。京相璠曰:或云,甘水西山上,夷汙而平。有故甘城,在河南城西二十五里,指谓是城也。

郑渠故渎又东,迳<山截>嶭山南,池阳县故城北,又东绝净水,又东迳北原下,浊水注焉。自浊水以上,今无水。浊水上承云阳县东大黑泉,东南流,谓之浊谷水。

《山海经》曰:羭次之山,漆水出焉,北流注於渭。盖自北而南矣。《开山图》曰:丽山西北有温池,温池西南八十里,岐川在杜陵北。长安西有渠,谓之漆渠。潘岳《关中记》曰:关中有泾、渭、灞、浐、酆、鄗、漆、沮之水。

谷水又东流,注于洛水矣。

山在河南陆浑县故城西北,俗谓之纵山。水之所导,发于山曲当中,故世人目其所为甘掌焉。

其水又东,左合七里涧。《晋后略》曰:成都王颖使吴人陆机为前锋都督,伐京师,轻进,为洛军所乘,大败于鹿苑,人相登蹑,死于堑中及七里涧,涧为之满,便是涧也。涧有石梁,即旅人桥也。昔孙登不欲久居洛阳,知杨氏荣不保终,思欲避难林乡,隐沦妄死,杨骏埋之于此桥之东。骏后寻亡矣。《搜神记》曰:太康末,京洛始为《折杨》之歌,有兵革辛苦之辞。骏后被诛,太后幽死,《折杨》为之应也。凡是数桥,皆累石为之,亦高壮矣。制作甚佳,虽以时往损功,而不废行旅。朱超石《与兄书》云:桥去洛阳宫六七里,悉用大石,下圆以通水,可受大舫过也,奇制作。题其上云:太康三年十一月初就功,日用七万五千人,至四月末止。此桥经败落,复更修补,今无复笔墨。阳渠水又东流,迳汉广野君郦食其庙南。庙在北山上,成公绥所谓偃师西山也,山上旧基尚存,古刹东面,门有两石人对倚。北石人胸前铭云:门亭长。石人西有二石阙,虽经颓毁,犹高丈馀。阙西即庙故基也,基前有碑,笔墨剥缺,不复可识。子安仰澄芬于万古,赞清徽于庙像,文存厥集矣。阳渠水又东,迳毫殷南,昔盘庚所迁,改商曰殷,自此始也。班固曰:尸乡,故殷汤所都者也,故亦曰汤亭。薛瓒《汉书·注》、皇甫谧《帝王世纪》并觉得非,觉得帝喾都矣。《晋太康记》、《隧道记》并言田非命因而亭,故改曰尸乡,非也。余按司马彪《郡国志》,觉得《春秋》之尸氏也。其泽野负原,夹郭多坟陇焉,即陆士衡会王辅嗣处也。袁氏《王陆诗叙》机初入洛,次河南之偃师,时忽结阴,望道左如有民居者,因往逗宿,见一少年,姿神端远,与机言玄,机服其能,而无以酬折,前致一辩,机题纬古今,综检名实,此少年不甚欣解。将晓去,税驾逆旅,妪曰:君何宿而来?自东数十里无村庄,止有山阳王家墓。机乃怪怅,还睇昨路,空野昏霾,云攒蔽日,知所遇者,审王弼也。此山即祝鸡翁之故居也。《搜神记》曰:祝鸡翁者,洛阳人也,居尸乡北山下,养鸡百年馀,鸡至千馀头,皆驰名字,欲取,呼之名,则类别而至。

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