亭宇虽坏，基陛尚存。浙江又迳越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云：句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人尤思，作《木客吟》，先人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近。句践不欲，遂止。

南对精庐，上荫修，木，下瞰寒泉。西连稽山，一山也。东带若邪溪，《吴越春秋》所谓欧冶涸而出铜，以成五剑。溪水上承嶕岘麻溪，溪之下，孤潭，周数亩，甚清深，有孤石临潭。乘崖俯视。猨狖惊心，寒木被潭，森沈骇观。上有一栎树，谢灵运与从弟惠连常游之，作连句，题刻树侧。麻潭下注若邪溪，水至清照，众山倒影，窥之如画。汉世刘宠作郡，有政绩，将解任去治，此溪父老，人持百钱出送，宠各受一文。然山栖遯逸之士，谷隐不羁之民，有道则见，物以感远为贵，荷泉请安，故受者以一钱为荣，岂藉费也。义重故耳。溪水下注大湖，邪溪之东，又有寒溪，溪之北有郑公泉，泉方数丈，冬温夏凉。汉太尉郑弘宿居潭侧，因以名泉。弘少以苦节自居，恒躬采伐，用贸粮膳。每出入溪津，常感神风送之，虽凭舟自运，无杖檝之劳。村人贪藉风势，常依隋往还，有淹留者，徒辈相谓，汝不欲及郑风邪？其感致如此。湖水自东亦注江通海，水侧有白鹿山。

《山海经》曰：夕水出焉，南流注于湖。《吴越春秋》称覆釜山当中，有金简玉字之书，共帝之遗识也。山下有禹庙，庙有圣姑像。《礼乐纬》云：禹治水毕，天赐神女，圣姑即其像也。山上有禹冢。昔大禹即位十年，东巡狩，崩于会稽，因此葬之。有鸟来为之耘，春衔拔草根，秋啄其秽，是以县官禁民不得妄害此鸟，犯则刑无赦山东有湮井，去庙七里，深不见底，谓之禹井，云东游者多探其穴也。

山上无甚高木，当由地迥多风而至。山南有嶕岘，岘里有大城，越王无馀之旧都也。故《吴越春秋》云：句践语范蠡曰：先君无馀，国在南山之阳，社稷宗庙在湖之南。又有会稽之山，古防山也，亦谓之为茅山，又曰栋山。《越绝》云：栋犹镇也。盖《周礼》所谓扬州之镇矣。山形四方，上多金玉，下多玞石。

汉末，墓上有光，如云气属天。黄武四年，孙权以富春为东安郡，分置诸县。以讨山越，命全琮浙江又东北迳亭山西，山上有孙权父冢。

浙江又左合绝溪，溪水出始新县西，东迳县故城南，为东西长溪。溪有四十七濑，睿流惊急，驰驱聒天。孙权使贺齐讨黟、歙山贼，贼固黟之林历山，山甚峻绝，又工禁五兵。齐以铁杙椓山，升出不料，又以白棓击之，气禁不可，遂和奇功平贼。因而立始新之府，于歙之华乡令齐守之。后移出新亭。晋太康元年，改曰新安郡。溪水东注浙江。浙江又东北迳建德县南。县北有乌山，山下有庙，庙在县东七里。庙渚有大石，高十丈，五尺围，水濑睿激而能致云雨。