这铠甲是大巫们命巴城的工匠为郑军临时赶制的，固然时候很紧，但能为神使制作铠甲的确是一种莫大的光荣，只要最有经历的大匠才有资格享有，而这位大匠也是拼了命要把这件事做到最好，使尽了浑身解数终究把这件铠甲建形成了一件让人一目睹到就难以健忘的伟高文品。

就在郑军埋头研讨的时候，大帐别传来一声禀告。

郑军现在已经没有再住在郑阳云的家里，作为一个当代的宅男大夫，郑军对于领军是个完整的内行人，但他生长的年代毕竟已经是信息大爆炸的期间，加上他又是一个非常喜好浏览的宅男，以是固然没吃过猪肉，倒也见过猪跑。

郑军坐在大帐中心的案几边上，低头研讨着甚么，不时还用羊毫写写画画，案几边上堆着几个卷起的竹简，中心除了一个展开的竹简外另有几张皮革做成的纸张，细心看的话还能发明上面绘制着偏差必定非常庞大的原始舆图。

但到了信息爆炸的当代社会，环境就大不一样了，当然当代的军事知识的传播也遭到必然的限定，但这类限定更多的是因为其庞大性了，当代化的热兵器作战实在是过分庞大，相干的实际更是如渊似海，即便是初级的军官也需求颠末量年的专业学习以后才气够胜任，在堆集了经历后，还得颠末更多的学习才气逐步生长为合格的初级军官。

而曾经作为一个宅男的郑军，既然胡想过本身能成为一名威风凛冽的将军，批示雄师作战，而有了穿越的才气后，这个胡想乃至开端有了实现的能够，他天然也是看过那些前人的心血结晶的，起码纸上谈兵还没甚么题目，固然最多算是个赵括，但现在毕竟找不到廉颇，能有个缩减版的赵括就已经不错了。

但如许的舆图对于早就看惯了当代舆图的郑军而言的确和笼统派的绘画也不同不了太多了。比例尺甚么的那是不成能会有的，就连地形也只能看个大抵，在战术上利用这类舆图作为批示作战的根据那必定是不可的，只能说在用作研讨大抵计谋和行军线路的时候，另有着一点代价。

起首这个期间是并没有体系的军事著作的，巨大的孙子兵法还要再过几百年才会呈现，现在与军事批示有关的写作，凡是都是前人的手记，这些都是他们在平常领兵中本身总结的心得和体味，也都只会传承给他们本身的子孙。

把如许的一套设备穿在身上，能够说浑身高低都充满着两个字-烧包，郑军穿戴本身都感受有点耻辱，以是平时很少穿戴，只在巡查虎帐时才穿出去亮瞎兵士们的眼，和他做得那些同甘共苦的行动连络起来，倒是不测埠很有反差结果，挺受兵士们欢迎。

这时候这套铠甲就挂在床边的木架上，阐扬着装潢品的感化，而宝剑也斜靠在架子边，并没有被郑军佩带在身上。郑军他穿戴一件与当代的白大褂类似的衣服，这是巫的标准装束，记得最早他只是口头上跟黑鱼描述过一下，没想到几千年下来倒成了巫教的礼服了。