你们想想，两三百人的来宾，这要跪多少次？哪怕一家跪一次，那也得近一百多次啊，我还算好，我大堂哥和我大伯是真的来一家跪一家，比及来宾都到齐以后，他们差点都要站不起来了，没体例，谁让他们是长房的呢。

“忧娃儿，你太公走了，你小我要稳妥点，你太公和我说了的，二天子，你屋头的那些东西，要喊你来接到，别的都是，不要怪你公婆，他们也是身不由衷，比及时候了，你都晓得了。”

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实在我也不清楚，只不过我们这边做丧事道场的羽士先生都是这么做的，固然我们称之为羽士，而他们念诵的经文也有道家经文，但是他们穿的并不是道袍，而是法衣，院子在的大门处挂的经幡帷布也不是道家真言，而是佛光普照。

跟着刘老先生兜兜转转看了好几个地儿，终究，在我们村前面的一个山头找到了一块合适的地儿。

丧事办完了，接下来也没甚么事了，首要就是我们家和大伯三叔我们三家一起守丧。

我们这儿没有甚么大三天小三天的说法，家里前提好的就大办，前提不好的就小办，我们一大师子前提还算不错，以是决定大办，于情于理，实在也的确该大办一场。

能够看到这儿的朋友们会有所迷惑，明显是羽士先生，为何做法事还要挂佛教的神像。

所觉得了制止我出错，我爸和我大伯让我跟几位堂兄弟姐妹帮着一起安插院子和屋子内里的统统，至于停灵的灵堂，要比及羽士先生来了以后，在堂屋安插。

在我大伯的带头下，我们也是纷繁给前来记念的人叩首谢礼。

这个处所，我们村庄的人称呼为望龙台，至于为甚么叫这个名字，我也不清楚，归正大师都是这么说的。

没过量久，镇上的羽士先生和一名风水先生都来了，他们得知我太爷爷归天的动静，都是一脸的可惜。

我对这些并不体味，以是就开端挨家挨户的在村内里儿告诉了我太爷爷归天的动静。

早上告诉的镇里和县里，下午的时候，镇上得带领和县内里的带领就来了很多，个个都带着写了挽联的花圈，算是对我太爷爷的尊敬。

得知我的来意，大师伙儿都是很热忱的来到我家开端帮手，还是那句话，老寿星归天，算得上是一件大事儿。

咳咳，，，讲个诚恳话啊，这也不是对我太爷爷不孝甚么，之前我也说了，我们这边的风俗，是凡是前来记念的人，我们主家这边就得跪地叩首以示谢礼。

除此以外，太爷爷归天的动静也要告诉一下镇里的带领和县内里儿的带领，毕竟，我太爷爷是垫江县为数未几的百岁白叟，归天一个，都得告诉一下，更别说，我太爷爷还是一个因伤退役的老兵士。