在一些大大小小，正式的、非正式的演出中，也经常能看到秦筝的影子，听获得或委宛或激越的筝声。

上世纪五十年代末，陕西古筝界提出了“秦筝归秦”的标语，开端从实际到技艺、从伴奏到编曲，全面的研讨和推行秦筝。白葆金就活泼在这一期间，并且把“秦筝归秦”落到了实处。

如果要掰着指头算一算，从秦筝出世到现在已经畴昔了两千多年了。其间筝的弦又从十二根，增加到十三根、十五根、十六根，终究到了明清又增加到十八弦、二十一弦。就连筝的弦也从前人常用的丝弦变成了现现在市道上遍及能见到的钢丝弦，或者尼龙缠弦。

筝这个乐器本来就出世于秦地，以是又有秦筝的叫法。

白葆金对秦筝的传承有大功绩，爷爷以和他订交相知为荣，不但在道理当中，并且还令人非常的羡慕。

那一年他插手了天下官方音乐会演，和陕西省第三届官方戏曲汇演，并合奏了《掐蒜苔》、《小划子》筝曲。

不管本身对秦筝再没有兴趣，爷爷和父亲几次念叨的“就是再苦再难何家的筝技也不能失传”始终是一句绕不畴昔的大实话。也是他何小平这平生必须承担的任务和家属任务。

“哎，我算是做了不肖子孙了……”一想起要传承家传技艺的事情，何小平忍不住又是一声感喟。

父亲活着的时候，老是说本身除了担当家学，还向山东筝派名家高自成拜过师。但是何小划一了二十多年，一向比及父亲过世，也没见他和高自成有过甚么来往。是以，他严峻思疑父亲只是上太高自成在西安音乐学院任教时，办的甚么培训班。

母亲过世以后，更没人催促他拨丝弄弦了，他已经有将近七八年没碰过古筝。如果再这么下去，不等本身娶回媳妇，生下后代，家传的技术早该忘光了。到时候还如何往下传？岂不是要愧对先人了！

“想当年白七斤进京汇演，路过西安的时候，还特地来了一趟咱家，咱家实在住不成人嘛，我就在城南给他找了最好的接待所，我俩就着半包花生，一碟牛腱子，喝了三瓶西凤，畅畅快快的弹了一夜……”

到了何小平这一代，经济繁华，人们的糊口质量一再进步，精力方面的寻求不止上了一个层次。秦筝碰到如许的乱世，又颠末无数个大师名家三十多年不遗余力的推行，提高度更高了。

按说何小平已然获得了完整的自在，他就是今后余生再也不碰筝弦，也不会有人说他甚么。但是究竟却并不是如许，就在父亲骨灰盒被埋进陵寝的那一刻，他的肩头俄然一沉，较着感到多了一副担子。

何小平家传的就是秦筝。

有位闻名的教诲家曾经说过“兴趣是最好的教员”。

如果把爷爷和父亲当作两道逼迫何小平学秦筝的桎梏，那么十六岁那年爷爷的归天，无疑是去掉了第一道桎梏。到了二十五岁那一年，父亲也归天了，第二道桎梏跟着消逝于无形。