腰间扎着一条蜀锦彩带，上面坠下一根长长的丝绦，丝绦上绑着两枚玉佩玉环，一枚玉佩吊在膝盖位置，另一枚玉佩坠在脚边……

这个女孩明天很奇特，竟然穿戴一身极新的绸缎，缎面上绣着邃密的花鸟虫鱼。绣工很完美，它或许恰是初期的湘绣。那套富丽的裙服外还罩着一件纱制背子，这类背子演变到明朝叫做“比甲”；演变到当代叫做“风衣”

这是全套嫁衣！程阿珠在这个时候、这个院内、穿戴全套嫁衣为他除尘，意味着甚么？

阿珠明天的神采不对，本来她与赵兴还能有问有答，今儿干脆态度羞怯。听到赵兴的指导，她嚅嗫半晌，背着身，调剂好环佩，然背面也不回，轻声细语地解释：“奴这类佩法，也是听教习说得，教员说不对……现在可好？”

在宋朝，不但女人用小碎步走路，男人也如此。宋朝朝廷初级官员还另有一个用来压裙角的配饰――那是天子赐给臣子、代表收支宫廷权力的金银小鱼、印绶。这些东西多装在一个锦袋里以防灰尘，以是俗称“金鱼袋”、“银鱼袋”、金绶袋，银绶袋、铜绶袋……

据赵兴的察看，宋朝的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯，近似后代的高跟鞋穿法。这类裹脚法被称为“快上马”，所用鞋子被称为“错到底”，的鞋底锋利，由二色分解。

程阿珠扫地扫的很当真，浑似没听到赵兴的脚步声，但赵兴却发明，当他出去时，这女子的行动稍停顿半晌，接下来浑身显得很生硬。

“阿珠啊，这环佩……仿佛它放的位置不对”，赵兴第一次看到当代女吊上环佩。按他想来，“环佩叮当”嘛，它应当吊在腰间，如何到了膝盖下方。以是他憋不住插嘴。

程阿珠是程老七的掌上明珠，因为要嫁到城里，以是程老七自小就开端教诲阿珠“城里人的礼节”，所谓“教习”，就是程老七聘来专门教诲程阿珠礼节的中年妇女。

赵兴模糊感觉：或许，他本来所看的那些时装电视剧画面，再一次误导了他――玉佩的精确位置应当是佩带在膝盖以下的。恍然间，他仿佛想起了本身看到的日本艺妓，那些人的配饰也是吊在膝盖下的……

宋朝的路况并不好，浅显人平常普通不穿这类“错到底”鞋子，事理就跟当代写字楼mm不会在乡间穿高跟鞋走路一样，当她们穿上这双鞋时，则意味着……

赵兴蓦地惊醒――白角冠儿皂盖头、熟白纱裆裤、白绢衬衣、明黄纱裙子、粉红纱抹胸、真红罗裹肚、粉红纱短背子……

第八章 被误导的风俗(下)(本章免费)

赵兴此次猜对了。环佩的感化是用来压裙角的。宋人讲究走路时鞋不暴露裙边，而低垂的玉佩刚好用来压住飞扬的裙角。因为环佩的存在，使得宋人只能采取小碎步走路，特别是身份崇高的人。而日本艺妓当初学的就是“华族”走路的体例。