文明的生长的速率是由地理出产环境决定的，地理出产环境的敷裕性完整性衔接性决定着文明的鼓起生长灭亡或者向更初级文明的迈进。地理出产环境是指在现有的人类出产力程度下，地理天然资本能够通过社会出产力转化为社会财产的程度。

又是毫无逻辑的说法，如果他们的文明能初创产业文明，还轮获得西欧人吗？罗马人、希腊人本身就干了。西欧文明生长起来天然要接收别的文明，别的国度对他们有效的文明技术，促进本身的生长。不过，那是西欧文明的生长，不是古罗马文明的生长，也不是古希腊文明的生长。

士大夫落空了百姓的信赖后，已经没法节制朝局。百姓不但仅对士大夫落空了信赖，对朝廷一样落空了信赖，朝廷在寺人的主持下，开端对那些敲打寺人、限定皇权的士大夫动手。对士大夫动手意味着甚么？士大夫是管理国度的中坚，对士大夫动手，意味着他们只能依托家属裙带统治，如许的统治是反动统治。

或许有人说，古罗马文明，古希腊文明没有灭亡，西欧文明就是在他们文明的根本上初创了近代的产业文明。

如果汗青上的宋朝也是这般做，或许王安石变法能够像商鞅变法一样获得胜利也未可知。正如王安石最后说的：天子稚气未消，治道未专，既无秦孝公之伟器豁达，深谋远虑，也无唐太宗的高瞻远瞩，定夺勇敢。其求治心切可嘉，其急功近利可畏。

宋高宗也是北方人，以是一开端非常信赖岳飞，将岳飞倚为臂膀。但是，比及南边的农夫**、兵变、游寇等毒手的题目被处理，政局获得节制后。宋高宗迫于南方士大夫个人的压力，最后弄死了岳飞。

近代中国掉队了，不是中国毫无生长，也不是中国生长太慢。而是西欧文明生长得太快了。汗青的生长，文明的生长速率本来就不能用时候来衡量。美洲大陆生长了几千年，也不见有甚么高度的当代文明，文明耐久逗留在河道定居期间初期。

现在，中原诸国会盟，就是要消弭各国对峙，让更多的社会资金投入到再出产范畴，而不是无休无止的战役耗损。

耶律洪基并非汗青上所记录的那般昏庸，起码赵顼通过与耶律洪基的几次对话，能够发明，耶律洪基并非一个莽汉.耶律洪基能够前来会盟，并且没有与赵顼见面时摆出一副老子天下第一的模样，足见一个政治家应有的本质。

仿佛另有一种说法，就是说中国之以是在近代掉队，就是因为改朝换代，一成稳定。改朝换代如何就一成稳定了，如何就成汗青循环了？那每小我每天用饭睡觉，人类生老病死，如何没有说人类没有进步？