汉朝时，都城宴客、婚庆丧事都要演出木偶戏。喝酒纵情今后，接着唱挽歌。木偶戏，是丧家之乐；挽歌是牵引棺材下葬时相互唱和的哀歌。上天如许警告说：“国度很快就会堕入窘境，那些欢乐的朱紫都要死。”自从汉灵帝身后，都城毁灭，家家户户都有兼尸虫相互咬食的事情。“魁櫑”、“挽歌”，这是它的应征吗？

寺壁黄人

光和四年，南宫中黄门寺有一男人，长九尺，服白衣，中黄门解步呵问：“汝多么人？白衣妄入宫掖。”曰：“我，梁伯夏后。天使我为天子。”步欲前收之，因忽不见。

汉时，京师宾婚嘉会，皆作魁櫑①，酒酣以后，续以挽歌。魁櫑，丧家之乐；挽歌，送丧相偶和之者。天戒若曰：“国度当急殄悴②，诸贵乐皆灭亡也。”自灵帝崩后，京师坏灭，户有兼尸虫而相食者。“魁櫑”“挽歌”，斯之效乎？

【注释】

汉灵帝熹平三年，右校官署从属地中，长有两株樗树，都高四尺摆布。此中一株在短时候内俄然长高，高一丈多，粗一围，长着胡人的模样，头、眼睛、鬓角、髯毛、头发都具有。熹平五年十月壬午那一天，皇宫正殿的侧面有棵槐树，粗有六七围，自行拔出空中，倒立，树根在上，树枝鄙人。又有灵帝中闰年间，长安城西北方六七里的处所，一棵空树中有人脸的模样，生有鬓发。这在《洪范》一书中，是木失其赋性而为灾害的征象。

【译文】

树出血

梁伯夏后

【注释】

汉灵帝末年，都城传播歌谣说：“侯非侯，王非王。千乘万骑上北邙。”到了中平六年，史侯刘辩登上皇位，当时汉献帝还没有爵号，他们被中常侍段珪等人挟制。朝廷公卿百官们，都跟从在他们前面，一向走到黄河边上，才得以返回。

【译文】

【译文】

【注释】

魏文帝黄初元年，未央宫中有一只小鹰出世在喜鹊的巢中，鹰嘴和脚爪都是红色的。到魏明帝青龙年间，明帝修建凌霄阁，方才开端制作，就有喜鹊在上面做窝。明帝拿这件事扣问高堂隆，他答复说：“《诗经》说：‘惟鹊有巢，惟鸠居之。’现在兴建宫室，就有喜鹊前来做窝，这是宫室未建成，本身不能居住的意味。”

【译文】

①斛：一种粮食量器。

灵帝熹平三年，右校别作中，有两樗树，皆高四尺所，其一枝宿昔暴长，长一丈余，麤大一围，作胡人状，头子鬓须发俱具。其五年，十月壬午，正殿侧有槐树，皆六七围，自拔，倒竖，根上枝下。又中平中长安城西北六七里，空树中，有人面，生鬓。其于《洪范》皆为木不曲直。