李寄禀告官府要求获得上好的剑和擅咬蛇的狗。到八月初，她在庙中坐着，揣着剑，带着狗。她先把餈和蜜麨拌和好，然后放在蛇的洞口。蛇就出来了，它的头大得像谷仓，眼睛像直径两尺的镜子。它闻到餈糕的香味，先去吃餈糕。李存放出狗，狗就扑上去撕咬，李寄从前面砍了蛇好几下。蛇受创，痛得短长，翻滚着窜出来，爬到庙中的院子里便死了。李寄进入蛇洞察看，发明了那九个女孩的头骨，便都拿了出来，怜惜地说：“你们这些人太怯懦软弱，被蛇吃了，也是不幸。”因而李寄便渐渐地走回家去。

李寄斩蛇

狄希，中隐士也，能造千日酒，饮之千日醉。时有州人，姓刘，名玄石，好喝酒，往求之。希曰：“我酒发来不决，不敢饮君。”石曰：“纵未熟，且与一杯，得否？”希闻此语，不免饮之。复索，曰：“美哉！可更与之？”希曰：“且归。别日当来。只此一杯，可眠千日也。”石别，似有怍色。至家，醉死。家人不之疑，哭而葬之。

孔子厄于陈，弦歌于馆。中夜，有一人长九尺余，着皂衣，高冠，大咤，声动摆布。子贡进问：“何人耶？”便提子贡而挟之。子路引出，与战于庭。有顷，未胜。孔子察之，见其甲车间不时开如掌，孔子曰：“何不探其甲车，引而奋登？”子路引之，没手仆于地。乃是大鳀鱼也，长九尺余。孔子曰：“此物也，何为来哉？吾闻物老则群精依之，因衰而至此。其来也，岂以吾遇厄绝粮，从者病乎？夫家畜之物，及龟蛇鱼鳖草木之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之‘五酉’。‘五酉’者，五行之方，皆有其物。酉者，老也，物老则为怪，杀之则已，夫何患焉，或者天之未丧斯文，以是系予之命乎！不然，作乃至于斯也？”弦歌不辍。子路烹之，其味滋。病者兴，明日遂行。

【注释】

④髑髅（dúlóu)）：头骨。

丹阳羽士谢非，往石城买冶釜还，日暮不及至家。山中庙舍于溪水上，入中宿。大声语曰：“吾是天帝使者，停此宿。”犹畏人劫夺其釜，意苦搔搔不安。

东越闽中地区有一座庸岭，高几十里。在它西北低洼潮湿的处统统一条大蛇，长七八丈，粗十多围，本地的老百姓深受其害。东冶都尉和东冶统领下的县属长官，也有被蛇咬死的。人们拿牛羊去祭它，仍然得不到福佑。偶然，大蛇给人托梦，或者叮咛巫祝，说它要吃十二三岁的女孩。都尉和县令都以为这是大患。但是大蛇带来的灾疫没有停歇，人们只好征寻大户人家奴婢生的女儿和罪犯的女儿，把她们收养起来。到八月月朔祭奠的时候，再把女孩送到大蛇的洞口。大蛇出来，便把女孩吞食了。比年如许，已经用了九个女孩。