在齐国贵族中，田、鲍两家世代友爱，相互亲如手足，一荣俱荣，一损俱损。早在田桓子无宇（孙武的曾祖父）活着的时候，就与鲍家结为鸾凤之好即将鲍国的曾孙女玉凤许给田武为妻，当时田武只要十岁。不过，这只是两边白叟议定的事，并未停止甚么典礼，比方通行于世的六礼订婚：纳采（男方向女家送礼，求婚），问名（向女家问清女子的名字、生辰），纳吉（卜得吉兆后到女家报喜，送礼、订婚），纳徵（订婚以后向女家送较重的聘礼，也叫纳币），请期（选定结婚谷旦，向女家收罗定见），亲迎（新郎到女家迎娶新娘）。虽说因男女两边春秋皆幼，不能结婚，但前四礼老是该行的。既然未行六礼，这口头议定的婚姻，是无束缚力的，任何一方否定它，与情与理都不算过分。鲍家住在都城临淄，田家往在乐安的田班村，相距虽不过数十里之遥，但来往总不甚便利，是以，孙武与鲍玉凤相见的机遇极少。倒也见过几次面，但小孩子家，印象尚且恍惚，更谈不上会有甚么豪情。相反，孙武自幼在村落长大，每天凌晨到淄水河边练拳习剑，结识了一名名唤田淑贤的女人。田淑贤虽非出身王谢贵族，但也可谓书香家世，祖父做过千乘郡守，父亲鄙薄宦途，用心研讨学问，为当时的闻名学者。诗礼传家，淑贤自幼受过杰出教诲，加以她聪明颖慧，因此不但知书达礼，并且琴棋书画，无所不能。她有一双神采达意的眼睛，这眼睛犹似两泓清池，晶莹敞亮，泛着睿智的波纹，闪着透灵的光彩；那对眸子似两颗黑宝石坠于美酒玉液当中，吵嘴清楚，相映成趣。她像一只欢畅的小鸟，自在安闲地绕林翱翔，无拘无束地举头鸣唱。她的心像蓝天一样洁白，皓月一样纯粹；她的情似三月的南风，温暖煦，暖融融；她的面庞如出山的红日，娇羞，驯良、亲热；她的脾气若洁白的羊羔，和顺，温馨，浑厚……丛林中，绿草地，一个舞剑，一个读《诗》，朝阳为媒，东风是线，将一对有恋人保持了起来――初了解，扣问扳话；含情脉脉，秋波顽盼；火辣辣，相依相恋；山盟海誓，跪对彼苍；如胶似漆，魂系情牵。当孙凭得悉儿子这一隐蔽以后，雷霆大怒，狠狠地将孙武奖惩了一顿，硬要拆散这对情侣，破坏这甜美的姻缘。这也难怪，第一，两家同为田姓，门不当，户不对；第二，先祖有约，不成违拗；第三，无父母之命，媒人之言；第四，目无长辈，私定毕生，不孝之极。孙武也并非逆来顺受之辈，他至死不从，较着劲跟父亲闹，不吃，不喝，扬言欲双双投河而死。恰在这时，孙书出征返来，不然的话，孙府真要闹出甚么灾害来，毁了一小我才。孙书固然年长，但思惟却开放，他不肯委曲宝贝孙子孙武，支撑他与田淑贤的婚事，至于临淄鲍府那边，由他出面措置。由祖父做主，谁敢说个“不”字，孙武与淑贤的婚事，就如许定了下来。但是孙武要读书，要外出肄业，要考查古疆场，要著《兵法》，淑贤都大力支撑，因此婚期一拖再拖，直拖至本日。