散仙法，原名鬼仙法，同人仙法一样存在时候长远，建立时候偏晚的仙道法门，上古期间统统修为有成，但阳神尚未成的修士在落空精神后，都只能转修鬼仙法。直到中古末年，一名修行鬼仙法的散修发明能够借助特别天赋地宝，将本身阴神重新凝固，练就赤子元婴法体，重新步入修行之道，无需受那九重雷劫以后，大量修行鬼仙法的散修转修此法，又因以此法得证的道果有所残破，只是散数，不入真流，久而久之人们将统统神魂得道的修士，都称呼为散仙，此法也就成了散仙法，属于下乘法。

九洲仙道有三乘五仙七法之说。

一个随行的青年正筹办站出来辩驳两句，却被本身长辈瞪了归去。

很清楚这些典故的刘老爷子怒极反笑道：“同佛门外道不清不楚的修行之法，也敢自称上乘法？”

他们尊天仙道为最上乘法；称地仙道和真仙道为上乘法；人仙道和散仙道是中乘法；道行仙是下乘法；最后又贬低灵种法，将修行此法的人称为傍门仙或外道仙，是最下乘法。

真仙法，万年前先秦帝朝最后一名天子秦皇末帝斥地的仙道修行法门，其立意高深，不次于地仙道途，其修行要旨则是讲究斥地心中内景印证六合外景，以六合大宇宙，洗练心中小乾坤，寻求借假修真，化假归真，以心象内景影响六合外景的真仙道果，但因初创过晚，大旨又和佛门不清不楚，哪怕近万年来，以此法成仙之人很多，在大多数仙道中人眼中，还是难称上乘，属于中乘法门。

“你竟然没有遭到影响？”刘老爷子见到李浩成在纹丝不动，一脸猎奇的察看本身七音妙灵玉树，不由面色微变。

所谓天仙法，指的是寻求天仙大道的法门，传承光阴长远，从九洲斥地之初，就已经存在，讲究观天之道，执天之行，寻求与道合真，是一条直指大道的通畅门路，最重炼化，以炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道为大旨，层层递进，步步通天，在上古期间归纳的淋漓尽致，是九洲当今，诸多仙道共尊的最上仙道。

所谓五仙指的是，天、地、真、人、散，五种在九洲传承万年，已经构成门路式树状体系的修仙之法。

遵循九洲的天下品级，宇宙道则非常稳定，不是资深鬼仙，底子没才气参悟宇宙二道，乃至于当今九洲传播甚广的几大常见的乾坤道术，就没一个是给人瑶池修行的。

品德法，建立于中古期间，昌隆于近古，以本身德行求证道果的修行法门，固然修行此法的修士，道行高深，被同道尊为到道行仙，但其主张不求神通，不修法力，一味的寻求意境真谛的理念，也让他们在初期自保才气亏弱，传承艰巨，多有残破，同散仙法普通，为下乘法。