如果从这两方面来看《唐船》这部作品的话，无疑还是有完善的，特别在文娱性上还不敷“爽”，贫乏凹凸起伏，所乃至使其在网站上的成绩也很普通。

望着朱辉的背景，马克先生还在大声喊道：我已经学会了数百首唐诗，我服膺孔贤人的格言，我是柳下惠、我是柳下惠……

作为主礼者的佩雷斯大主教，站在沈琦的面前开端念叨：

张狗儿完整同意这个建议，立即给费尔南多将军写了封信，请朱辉带回马尼拉，明日便可从这座营地撤走，插手日本“基督徒”的战队。

费利佩的商船返来之日，当局停止一场轰轰烈烈的欢迎典礼，动静传到帕西格村，张狗儿判定，能够是郭奕和许灵儿返来了，却没推测等来的是朱辉。

在追击张狗儿的过程中，林风等人中了西班牙人的埋伏，眼看堕入重围之际，张狗儿带人回回身来，假装帮着西班牙人打击林风，实则翻开了一道缺口，林风这才算带着残兵败将以逃脱。

礼拜堂高大的柱子，平增了几分持重庄严；从顶部到底座，雕镂着玫瑰形金饰；唱诗班阁楼的顶部，装潢着吹喇叭的天使；在高高的穹顶之上，绘有栩栩如生的《圣经》人物，立体感极强。

书名《唐船》，指的并非唐朝的船，而是指在德川幕府期间，日本对中国开去的停止贸易来往的商船的称呼。

海瑞从应天府离职后，在江南织造局刘公公的把持下，东厂的恶棍开端清理汤记织坊和兴记钱庄，查抄兴记钱庄之前，陈元化完整有机遇卷走钱庄里的银子，持续逃出去当海盗，但服膺了一个“信”字，而没有这么做，在出事之前，把能给储户兑现的银子，全都给兑现了，本身终究没能逃脱，被东厂寺人押赴都城西市问斩。

面对决定的时候了，沈琦俄然想起了陈元化，传闻他是海盗出身，成为虔诚的基督徒以后，主动离开了海盗个人，开端本分经商，作为耶稣的信徒，倒也没有受过月空长老和玄德真人的轻视，记得长老曾对陈元化讲过：信奉都是自在的，不管是你信耶稣、还是信奉佛祖，关头就在于一个“信”字。

典礼结束后，教堂筹办了一顿“圣餐”，用饭时，费利佩请李旦将来给沈琦做教员，传授沈琦西班牙文；同时，他还对沈琦表示，颠末本日的见证，他们之间就像亲兄弟一样，将来要做到互助、相爱、相顾。

不管如何说，朱辉的到来，让他有了主心骨，他们分歧判定，林风团伙仍然藏在马尼拉周边地区，这伙日本游勇才来了三天，应当还没有和林风获得联络。

朱辉对这些典故还不是很清楚，他还觉得马克和露易丝是伉俪，听罢他们二人之言，悄悄问起了张狗儿。

作为“贱民”籍的沈琦，固然深谙经商之道，但却没有甚么主意，当年为了攀附“权贵”，竟然结识了黄炳文，稀里胡涂为其顶罪，而坐过一年缧绁，多亏碰到了海瑞如许的清官，出狱他曾深深悔过，期盼心灵有所依托，初1、十五也常到寺庙里上香拜佛，总归因为忙于买卖，而从未当真考虑过信奉的题目。