唐太宗的枕边书:梁言《群书治要》_《群书治要》独家解读之《孝经》(三) 首页

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我感觉,这实在一点儿都不封建科学。其背后的心机学逻辑是如许的:当你出门时,你立下决计,我明天要办成这件事情,因为你已经向先人声明并求先人保佑要把它办成。这时,你做这件事情时就会朝着能办成的方向去尽力。哪怕碰到困难,你也会想体例,换个思路再去做。以是,每天烧香给先人,讲讲本身要干吗,本质上来讲是一个写灵魂微博的过程。因为你在微博上写的都是值得夸耀的事儿,都是能讲给别人听的事儿。

以是,如果我们的孩子从小就有了谦恭之心,那不就是构成了一种奇特的合作力吗?现在的父母常常在想,如何培养孩子的合作力。有些父母让孩子从小就开端学习琴棋书画;有些父母比其别人好一点儿,说不要学甚么琴棋书画了,学带领力。要晓得带领力从何而来?带领是如何炼成的?带领可不是一开端就是带领的,他们都是从秘书开端做起的。欲带领他,先奉养他。

“孝”这个话题实在还能够引申到企业的行销力上。现在,很多公司都窜改成所谓的“当代庖奇迹”。比如,我在街上开了一家诊所,诊所从本质上来讲,不但仅是一个医疗机构,还是一个当代庖事机构,因为大夫都不是你的,他们只是合作火伴罢了。我们只供应了一个让大夫舒畅、让病人舒畅、让统统客户舒畅的平台和空间。这时,你就会发明,谦虚的办事才气是非常首要的。现在的“80后”、“90后”,如果你要他做扫厕所的事情,他会感觉我在家内里向来没扫过厕所,我如何能够给你扫厕所。

我有几个朋友很成心机,据我所知,海南航空的陈峰先生就常常把他们公司的高管送到寺庙里,去做甚么?做酒保,就是侍应生的意义。我有一次就在这个寺庙里一个佛教教员的禅堂内里喝茶。俄然,一个低眉扎眼的人给我递上来一杯茶,我还觉得是普通的办事职员。厥后教员奉告我,那是海航的一个高管。我感觉太成心机了。为甚么要让本身的高管去做如许的事?事理很简朴:如果一个带领本身做不到,那么他的部属就不成能做到。在办事行业里,带领本身必须以身作则。

当年我曾经和吴伯凡在《冬吴相对论》这个节目里提到过一个观点,叫作“仆人伦理”。仆人是一种伦理,也是一种精力。我们每小我都是本身的仆人,但同时也是别人的仆人。董事长也是股东的仆人。如果你运营一家很大的公司,你也是客户的仆人。在我的公司,客户来了以后我都会亲身给他们端茶。当然,并不是每小我都会像仆人一样对待客户。假定一个20多岁的年青人到这里打工,每个月只是为了拿到几千元的人为,他的设法就一定跟我一样,他能够会感觉为客户端茶倒水有损他的颜面。

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