唐太宗的枕边书:梁言《群书治要》_《群书治要》之管理学中的财富秘籍 首页

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北京已经有3000万人丁了。你想想这是件多么可骇的事情,加拿大――全天下国土面积第二大的国度,才3000万人丁;北京,一个都会就3000万。过个年能走掉上千万人丁。我们这个超大型的都会,已经不堪重负了。

通过管仲和齐桓公的对话,我们明白了一个事理:要让那些很首要、但是很便宜的东西变得更值钱。比如,洁净的氛围,大师都感觉是与生俱来的,与生俱来的东西人们就不会珍惜。比如,一小我生下来就有一个很有文明的爸爸,那么他不会以为他爸爸是很有文明的。不是说我多有文明,但如何也算半个知识分子,是吧?或者半个晓得分子、喜好读书的人,是吧?我估计,我儿子这辈子都不会感觉我有甚么了不起的。他会感觉我也就是在电视内里说说话,在诊所内里走一走,站一站,没事干的,他必定会这么以为。与生俱来的东西,人们都不会珍惜的。

一个国度要实现长治久安,最首要的事情就是要让财产获得某种程度的均衡。比如,巴菲特是全天下最有钱的人之一,他不想让他的孩子担当他统统的财产,以是他把他的钱全数捐出去,做公益奇迹。这还不算完,你晓得他跟美国总统说甚么吗?他说,应当给美国富人加税。这件事跟齐桓公去别人家里,说我要平价收买你们的粮食,在本质上是一样的。就是要让国度的财产从少部分富人的手里流到大部分贫民那边。

农产品代价太低是很伤害的,俗话说“谷贱伤农”,农产品代价一降落,群众就不肯去种粮食了。这时,一些年青标致的乡村女孩子,为了赢利,就都跑到城里去了,做一些不靠谱的事情。然后,壮劳力也不在乡村待着了,留在乡村的要么是留守儿童,要么是孤寡白叟。留守儿童每天玩儿电子游戏,玩得两眼通红,实际上这背后的事理是甚么?就是“谷贱伤农”。管仲和齐桓公几次夸大,要节制那些豪侈品、绢、书画、奇巧淫技的工艺品的代价,同时要包管农产品代价不能太低。为甚么如许?因为农产品是国度的根底,群众大众没有钻石能够活,没有饭是要造反的。

如果你想活得久,就应当常常去打仗活得好久的人,看看他们有甚么样的心智形式。你要想欢愉,就常常打仗那些老是乐呵呵的人,看看他们是如何面对困难和遭受的。如果你想赢利,就常常和那些赚正财的人在一起,看看人家是如何发明机遇,掌控机遇,操纵趋势缔造财产的。

有一个叫女华的女孩子,丰乳肥臀,非常标致、性感。她是夏桀最喜好的妃子。商汤费钱拉拢了她,让她陪夏桀吃苦,让夏桀更加骄奢淫逸。商汤又拉拢了一个叫曲逆的人,这小我是夏桀非常信赖的臣子,曲逆给夏桀出各种歪招,让夏桀寻觅刺激,每天荒淫无度。就是这么两小我,你想想看,你最信赖的两小我都被你的仇敌拉拢了,每天让你倒行逆施,你如何会不灭亡呢?

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