听着陈放风淡云轻的话，世人浑身高低的寒毛竖起，即使顶着酷热的太阳，他们仍感遭到一丝凉意发自后背脊。

统统筹办工夫做足，陈放还是没有放过雷大壮这个夫役的意义，命他燃烧，待柴火熊熊燃起的时候，将三只肥鹅同时投入大火当中。

猪，鼻长耳朵长，悠长以来在老百姓的眼里都是一种边幅极其丑恶的植物，因此才会有“貌丑如猪”如许的描述词来描述一小我的边幅丑恶。并且猪无颈脖，有头而不能回，唐人觉得这是一种不晓得转头改过的植物。

药天孙思邈亦曾有言：久食令人少子，发旧病、筋骨碎痛之气，南猪味厚汁浓，其毒尤甚。

在后代几近有靠近一半的美食是与猪有关滴呀！陈放仰首四十五度，尽力使眼泪不要留下来。

人们以为吃食猪肉便用会感染上猪的习性，变得蠢钝非常、肮脏、怠惰、贪婪，乃至会面貌变丑等等，所之前人用与猪有关的东西，或者直接用猪来描述一小我，绝对是超等污辱人的。

在世人的谛视下，三只肥鹅各无形状，死鹅天然是看不见有任何行动的，那只醉成一坨的则不断的扭动的身材，有力的拍打着翅膀，最后那只活鹅表示得最为惨烈，双脚被绑，不能立起从火海中逃出，只能够在火海里冒死的拍打双翅，收回凄厉、痛苦的嚎叫声。听得世人脸露不忍之色，皆以惊骇的眼神望向了陈放。

这两具焦尸当中，最起码有一具不属于彭诚恳佳耦，那么另一小我是谁？死的又是彭诚恳佳耦当中的那一个，如果这两具尸身都不属于彭诚恳佳耦的话？那么他们又会是谁？是彭诚恳佳耦共同作案，一方作案还是别人作案？杀人放火的目标和动机又会是甚么，是钱利胶葛，是私仇，还是其他不为人知的奥妙？

将肥鹅灌醉后，陈放又命他将另一只肥鹅活活掐死，最后再将第三只肥鹅绑住上双脚。

……

而这统统在后代也是获得了必然的认证，耐久吃猪肉的人比起吃其他肉的人相对没那么安康，并且患痛风、高血糖的概率比起吃其他肉种的人来讲，也略为偏高一点。

柴火很狠恶，未几时，两只活鹅已经没了动静，柴火还没有燃尽，便已经成了焦鹅。

瞬时候氛围中多出的那一股烧肉的香味，世人瞪大眼的同时，不由咽了一口口气。除了他们本身，没有人晓得他们到底是因为闻到烧鹅的香味，还是被陈放那一手快刀给惊到了。

除了两大医学家，在各种医经如《医经别录》、《廷寿丹书》、《本草纲目》及《本草备要》等，对猪的评价具是甚低的。

大医学家韩懋曾有言：凡肉皆补，惟猪肉无补也。

剖尸？

念及于此，陈放不由得哀怨了起来，我最爱的红烧肉，红油猪耳朵，豆腐火腩，豉椒蒸排骨……