海子1983年毕业于北大法律系，后在中国政法大学执教。1986年，政法大学迁址昌平，海子随黉舍到了昌平。

如何读这本书

瓦尔登湖

第十四章原住民和夏季的来客

海子1989年3月26日卧轨他杀。他杀时身边带了4本书，此中就有一本《瓦尔登湖》。

*更高的法例/更高的规律(Higher Laws)

海子的朋友骆一禾，原为北京出版社《十月》的编辑，为出版海子诗集致死，传为文坛嘉话。他、海子、西川三报酬同窗，又是情同手足的诗歌兄弟。他们三人尔登湖》。

第九章水池

读到徐迟翻译的《瓦尔登湖》，是在80年代前期的三年大浏览中完成的。

第五章孤傲

*禽兽为邻('Brute Neighbors)

……

梭罗除了对希腊罗马的古典文明情有独钟以外，还对东方文明怀有稠密的兴趣，乃至能够说是有高深的研讨，特别是印度的古典哲学和中国的儒学。他是真普通识赅博的大学问家。读到书中所援引的印度典范，印度文学的魅力让我赞叹，我乃至想，梭罗的美好文笔，该不是师从了印度的古典文学吧。书中多次援引孔孟之道，以左证他的思惟。诚恳讲，经他一援引，我才发明儒学竟是如许深切，深感本身对《四书》的了解不过外相，真是忸捏之至。

*经济篇(Economy)

《瓦尔登湖》与海子

1996年12月徐迟的死，并没有给《瓦尔登湖》带来直接的市场发卖。

第十章贝克农场

为甚么读书？从底子上讲就是为了增加知识。读这本《瓦尔登湖》，便可打仗到大量的动植物学知识和博识的人文、地理、汗青知识，赏识到在美好的散文中阐收回来的人生哲理，体味到作者在行文当中水到渠成地提炼出来的振聋发聩的思惟，如许也就在分歧程度上向身为作家、哲学家和博物学家的梭罗看齐了。读懂这《瓦尔登湖》，便能够如赫胥黎所说，我们的糊口也就更充分、更成心义、更有兴趣。

第一章俭仆

第十七章春季

第六章来客

第十一章更高的法例

*夏季的湖(The Pond in Winter)

目次章节

当然这是我小我的猜测，一定精确。但有一点儿我是很信赖的，如果1996年底三联书店推出来的是《瓦尔登湖》的单行本，那么厥后的那么些故事恐怕底子就不会存在了。

《瓦尔登湖》是美国19世纪超验主义前驱梭罗的作品。梭罗于1817年生于马萨诸塞州康科德镇，就是因为茶叶事件发作了美国独立战役的阿谁小镇，他亦是人类不抵当活动的前驱，当代环保主义的鼻祖。梭罗以为人除了必须的物品，其他一无统统也能在大天然复镇静地糊口。他在19世纪（1848年）干了一件罕见的事情，就是拿了一把斧头，到康科德郊野的林中本身搭建了一座小板屋，然后每年劳动6周，其他时候用来浏览和思虑。他的统统所需均依托本身脱手获得，如许在湖畔糊口了两年，以后将湖畔糊口写成了被称作超验主义圣经的《瓦尔登湖》一书。